Viés implícito significa que nós somos todos provavelmente pelo menos um pouco racistas

br>Há uma palavra para o porquê de sermos todos provavelmente pelo menos um pouco racistas, mesmo que realmente não queiramos ser: Viés implícito.

É um termo que descreve o que está a acontecer quando, apesar das nossas melhores intenções e sem a nossa consciência, estereótipos e suposições raciais se infiltram nas nossas mentes e afectam as nossas acções.

Influencia praticamente todos os aspectos da vida, incluindo áreas como a justiça criminal que podem ter consequências mortais. Trinta anos de estudos de neurologia e psicologia cognitiva mostram que ela influencia a forma como vemos e tratamos os outros, mesmo quando estamos absolutamente determinados a ser, e acreditamos que estamos a ser, justos e objectivos.

É por isso que o preconceito racial implícito tem sido chamado “o novo paradigma da diversidade – um paradigma que reconhece o papel que o preconceito desempenha no funcionamento quotidiano de todos os seres humanos.”

Aqui está o que é preciso saber sobre como funciona, como permeia a vida americana desde a educação à saúde até ao policiamento, e porque, como Obama sugeriu, pode ser ainda mais insidioso do que os tipos de racismo que nos são mais familiares.

O que é o preconceito implícito?

O primeiro passo para compreender como funciona o preconceito racial implícito é compreender o conceito geral de preconceito implícito, que pode moldar a forma como pensamos sobre muitas qualidades diferentes: idade, sexo, nacionalidade, até mesmo altura.

P>Pode pensar-se geralmente como “pensamentos sobre pessoas que não sabia que tinha”

Dois dos principais estudiosos na área, Mahzarin Banaji e Anthony G. Greenwald, captam-no bem no título de um livro que escreveram sobre o conceito. Chama-se Blindspot: Hidden Biases of Good People.

Como são estes “pontos cegos”, e como é que eles moldam o comportamento? Bem, se tiver um estereótipo sobre os asiáticos que os rotula como “estrangeiros”, o preconceito implícito significa que pode ter dificuldade em associar mesmo os asiático-americanos a falarem inglês fluente ou a serem cidadãos americanos. Se tiver aprendido com os sinais culturais de que as mulheres são donas de casa, significa que poderá ter mais dificuldade em ligar as mulheres a papéis poderosos nos negócios apesar da sua crença consciente na igualdade de género.

Os efeitos nem sempre são negativos: se tiver uma atitude positiva em relação à sua alma mater, o preconceito implícito pode significar que se sinta mais à vontade em torno de alguém que conhece que também se licenciou a partir daí do que em torno de pessoas que frequentaram outras escolas.

Mas há algumas coisas que tornam o preconceito implícito especialmente fascinante e potencialmente insidioso:

P>Primeiro, uma vez que os nossos pensamentos determinam frequentemente as nossas acções, o preconceito implícito pode levar a comportamentos discriminatórios (mais sobre os que se seguem). Segundo, é impossível de detectar sem fazer um teste. Por outras palavras, não se pode sentar e fazer introspecção sobre os seus preconceitos, e não se pode simplesmente decidir não os deixar afectar as suas atitudes e acções. O preconceito implícito vive profundamente no seu subconsciente, e é em grande parte separado dos preconceitos que sabe ter.

Como é que o preconceito racial implícito afecta a forma como pensamos sobre a raça?

O preconceito implícito vem das mensagens, atitudes, e estereótipos que recolhemos do mundo em que vivemos, e a investigação ao longo do tempo e de diferentes países mostra que tende a alinhar-se com as hierarquias sociais gerais.

Estudos mostraram que as pessoas têm preconceitos implícitos que favorecem os alemães sobre os turcos (na Alemanha), os japoneses sobre os coreanos (no Japão), os homens sobre as mulheres (quando se trata de estereótipos relacionados com a carreira), os jovens sobre os idosos, e os heterossexuais sobre os homossexuais.

Por isso, não é surpresa que a raça seja uma área privilegiada para preconceitos implícitos, e se se vive na América, é provável que se possa fazer um palpite educado sobre algumas das formas como tende a jogar: entre outras coisas, há uma preferência generalizada pelos de pele clara em detrimento dos de pele escura e brancos em detrimento dos negros.

Como é que isto está relacionado com o racismo antigo regular?

O preconceito racial implícito tende a funcionar contra os mesmos grupos que são vítimas do tipo de racismo explícito que se ouve dos supremacistas brancos ou do fanatismo mais subtil das pessoas que acreditam que as minorias raciais sofrem de patologia cultural ou que defendem activamente estereótipos raciais e étnicos.

Mas também pode afectar a mente das pessoas que diriam – honestamente – que estão horrorizadas com este tipo de atitudes. Isto porque as associações implícitas que mantemos frequentemente não se alinham com as nossas crenças declaradas.

Como explicou Cynthia Lee, professora da Faculdade de Direito da Universidade George Washington, “a investigação em ciências sociais demonstra que não é preciso ser-se racista com um R maiúsculo, ou que se discrimina intencionalmente com base na raça, para abrigar preconceitos raciais implícitos.”

Em todas as áreas tocadas por preconceitos implícitos, incluindo a raça, temos tendência a manter preconceitos que favorecem o grupo a que pertencemos (aquilo a que os investigadores chamam o nosso “ingroup”). Mas a investigação tem mostrado que também podemos manter preconceitos implícitos contra o nosso “ingroup”. Portanto, sim, os americanos brancos têm geralmente preconceitos implícitos contra outras raças, mas as minorias raciais também podem ter preconceitos implícitos contra si próprias. Estes resultados raramente reflectem atitudes conscientes.

Como é que se descobre se se tem preconceitos raciais implícitos?

Para avaliar os preconceitos implícitos, os cientistas usam sobretudo testes que medem o tempo de reacção e confiam na ideia de que se associarmos estreitamente dois conceitos nas nossas mentes, eles serão fáceis de classificarmos juntos. E se não os associarmos, serão mais difíceis, e levarão mais tempo, a ordenar juntos.

O mais popular destes testes é o Teste de Associação Implícita, ou IAT. Anthony Greenwald e os seus colegas inventaram-no em meados da década de 1990. Uma organização chamada Projecto Implícito, mantida por Greenwald, Mahzarin Banjai, e Brian Nosek, permite que as pessoas o levem online. O teste é basicamente um jogo de vídeo que se joga num computador, cujo objectivo é classificar categorias de imagens e palavras.

Aqui está um exemplo de como mede o preconceito racial implícito: no teste de atitude racial negro-branco, pede-se aos examinadores de teste que ordenem imagens de rostos de pessoas brancas e negras, e palavras positivas e negativas, premindo uma de duas teclas no teclado. Acontece que a maioria das pessoas é capaz de o fazer mais rapidamente quando as caras brancas e as palavras positivas são atribuídas à mesma tecla (as caras pretas e as palavras negativas são atribuídas à outra tecla), em comparação com quando as caras brancas e as palavras negativas são atribuídas à mesma tecla (e as caras pretas e as palavras positivas são atribuídas à outra tecla). A diferença no tempo que um utilizador leva para responder em diferentes situações é a medida do enviesamento implícito. Experimente você mesmo um teste no Projecto Implicit.

Aqui está como Banaji explicou a forma como se sente o IAT, numa entrevista de 2013 com o Boston Globe:

“Então quando fiz o teste … foi espantoso para mim descobrir que as minhas mãos estavam literalmente congeladas quando tive de associar o preto ao bem. É como se eu não conseguisse encontrar a chave no teclado, e ao fazer a outra versão, a versão branca, negra e má foi trivial. Assim, o primeiro pensamento que tive foi: ‘Algo está errado com este teste’. Três segundos depois, afundou-se no facto de este teste me estar a dizer algo tão importante que iria exigir uma reavaliação da minha mente, não do teste”

Como é que os preconceitos raciais implícitos que o IAT revela se jogam na realidade?

Os preconceitos raciais implícitos podem moldar as nossas crenças e suposições, colorir a forma como tratamos as outras pessoas, e até ajudar a decidir o que “se sente verdadeiro” para nós quando se trata de questões sociais e políticas maiores.

Banaji explicou que, numa versão do IAT, os investigadores pegaram em americanos asiáticos famosos como Connie Chung, Michael Chang, e Kristi Yamaguchi e escolheram estrangeiros brancos como Hugh Grant, Katarina Witt, e Gerard Depardieu, e pediram aos examinadores que os ligassem a símbolos americanos e a símbolos estrangeiros. Descobriram que era mais fácil associar Hugh Grant aos símbolos americanos do que Connie Chung. “Isso mostra quão profundamente a categoria ‘americana’ é branca” na mente de muitas pessoas, disse ela.

p>Ela continuou a explicar o que disse serem as conotações de parcialidade implícita quando se trata de política: “A razão pela qual gosto especialmente desse resultado é que nas primeiras eleições para Obama e desde então, a questão surgiu sobre estes ‘birteres’, e penso que o que capturámos ali foi um pouco de birter em todos nós. Penso que é aqui que as atitudes conscientes são importantes. O senhor e eu dizemos: ‘Sei conscientemente que Barack Obama nasceu neste país, e acredito nisto porque as provas estão lá’. Para algumas pessoas que poderíamos escrever como a franja lunática, a associação para ser americano é ser branco. Posso ver por eles que se sentem verdadeiros”

Quais são as principais áreas em que o preconceito racial implícito afecta a nossa vida quotidiana?

Os preconceitos raciais implícitos são omnipresentes. Os investigadores dizem que todos os possuem, mesmo pessoas como os juízes, que se comprometeram com a imparcialidade.

E não ficam simplesmente escondidos no nosso inconsciente até serem revelados por um jogo de computador. Eles determinam a forma como nos comportamos. Há cada vez mais provas de que o preconceito implícito – incluindo o preconceito racial implícito, que o IAT mede – prevê o comportamento no mundo real. Este comportamento, claro, prejudica as pessoas que são membros de grupos que são sujeitos de enviesamento implícito negativo.

Por exemplo, a investigação demonstrou que pode afectar os cuidados de saúde: num estudo, apesar de se auto-relatarem muito pouco enviesamento explícito, constatou-se que dois em cada três clínicos abrigavam enviesamento implícito contra negros e latinos. E acontece que isto afectou os cuidados que os pacientes negros receberam: quanto mais forte foi o preconceito implícito dos clínicos contra os negros em relação aos brancos, mais baixos foram os pacientes negros que os classificaram em todas as quatro subescalas de cuidados centrados no paciente. Também tem estado ligado à discriminação racial na contratação, avaliações de desempenho, discriminação habitacional, e mesmo percepções de crimes de bairro.

Como é que o preconceito implícito afecta a justiça criminal?

Justiça criminal – desde detenções a tiroteios da polícia à percepção dos arguidos por parte dos júris – é uma área tão rica de preconceitos raciais implícitos a operar que merece a sua própria discussão separada.

Para compreender as disparidades raciais em matéria de justiça criminal, ajuda a compreender os preconceitos implícitos. Como o alemão Lopez da Vox explicou:

Parte do problema é o racismo puro e simples entre alguns juízes e polícias, disparidades socioeconómicas que podem conduzir a mais crimes, e leis sobre drogas que afectam desproporcionadamente os negros americanos. Mas a outra explicação é que os polícias, como todos os outros, carregam este preconceito implícito, que os especialistas concordam que afecta a forma como policiam pessoas de diferentes raças. Uma vez que estas são as pessoas que levam a cabo os passos iniciais da aplicação da lei, este preconceito pode lançar um efeito cascata de disparidades raciais que começa com simples detenções e termina na prisão ou na morte.

Estas são algumas formas de viés implícito que foi encontrado para operar em todos os níveis do sistema de justiça criminal:

• Estudos mostraram que o nível de viés racial implícito de uma pessoa prevê a quantidade de viés de atirador – o que significa, o quanto é mais fácil atirar em afro-americanos do que em brancos numa situação de jogo de vídeo. E quando investigadores da Universidade do Colorado Boulder e da Universidade Estadual da Califórnia Northridge reviram uma década de provas empíricas sobre polícias e preconceitos implícitos em 2012, descobriram que os polícias parecem possuir preconceitos implícitos que podem torná-los mais propensos a disparar sobre suspeitos negros do que sobre brancos.

li>Writing for the Yale Law Journal in 2013, L. Song Richardson e Phillip Atiba Goff demonstraram que as práticas de triagem através das quais os advogados de defesa aceitam os seus casos podem ser informados por preconceitos raciais implícitos, e argumentaram que a esmagadora carga de casos e restrições de tempo criam um ambiente em que os preconceitos implícitos têm uma influência de tamanho exagerado nos julgamentos.

• Num artigo de Revisão da Lei e Sociedade de 2013, Casey Reynolds examinou como os jurados entram inconscientemente na sala de audiências com um conjunto de inferências informadas por preconceitos implícitos que podem determinar a forma como decidem o que constitui “dúvida razoável”.”

li> Num artigo para a Revisão do Tribunal de 2013, Kimberly Papillon abordou a ideia de que juízes bem-intencionados podem ter respostas neurofisiológicas que activam preconceitos raciais implícitos, concluindo: “Assumir que os juízes podem simplesmente esforçar-se mais para serem justos, levar mais tempo a tomar decisões, ou utilizar os seus sistemas de valores igualitários para eliminar preconceitos no seu processo de tomada de decisões é ingénuo. As soluções devem ser adaptadas às reacções neurofisiológicas que infundem preconceitos nas decisões de sentença”

h3>Pode livrar-se de preconceitos raciais implícitos?p>p>A boa notícia é que há algumas provas de que os preconceitos implícitos, incluindo os preconceitos raciais implícitos, são maleáveis.

As diferentes abordagens têm demonstrado ser prometedoras para se livrar de preconceitos raciais implícitos, geralmente, que se aplicam todos aos preconceitos raciais implícitos, também.

• Formação contra-estereotipada: As pessoas podem ser treinadas, usando pistas visuais ou verbais, para desenvolver novas associações que contrastam com os estereótipos que possuem.
• Exposição a indivíduos que desafiam os estereótipos: A sensibilização de pessoas que desafiam os pressupostos que alimentam os nossos preconceitos – por exemplo, enfermeiros, atletas idosos, ou cientistas do sexo feminino – demonstrou potencial para os diminuir.
• Contacto intergrupal: O simples contacto com as pessoas sobre as quais se tem preconceitos pode reduzi-los. Mas os investigadores descobriram que o contacto tem normalmente de envolver indivíduos que partilham um estatuto igual e objectivos comuns, um ambiente cooperativo em vez de competitivo, e a presença de apoio de figuras de autoridade, leis, ou costumes.
• Esforços de educação destinados a aumentar a consciência sobre o preconceito implícito: Os domínios da justiça penal e dos cuidados de saúde abraçaram especialmente esta abordagem.
• Tomando a perspectiva dos outros: Considerando pontos de vista contrastantes e reconhecendo múltiplas perspectivas pode reduzir o preconceito implícito automático.
• Técnicas de atenção-meditação: Novas investigações sugerem que estas podem reduzir o viés implícito através de associações negativas em curto-circuito.

Embora estes métodos sejam promissores, os viés implícito são realmente difíceis de abanar. Como Banaji disse ao Boston Globe, “eu diria que não devemos ser ingénuos sobre a facilidade com que os podemos mudar. Por outro lado, há estudos que demonstram que se pode pelo menos produzir turnos”