Métodos
Gandhi em 1918, quando ele liderou o Kheda Satyagraha.
Os movimentos sociais podem ser pacíficos ou violentos. Mahatma Gandhi criou o famoso movimento social pacífico que defende a independência da Índia.
Movimentos pacíficos contrastam com movimentos violentos. Dentro dos movimentos violentos, é feita uma distinção entre tácticas regulares de luta e tácticas terroristas. O Exército Zapatista de Libertação Nacional é um exemplo de armas tradicionais enquanto que o Hezbollah, Euskadi Ta Askatasuna Basco (ETA), ou Exército Republicano Irlandês Provisório (IRA) são exemplos de organizações que utilizaram tácticas terroristas ocasionalmente.
Alteração
Os movimentos podem ser tão pequenos como uma escola ou podem atingir uma escala global. Os movimentos globais têm metas ou objectivos para toda a raça humana. Exemplos incluem a primeira, segunda, terceira e quarta internacionais (onde Marx e Bakunin se encontraram), o Fórum Social Mundial, o PGA e o movimento anarquista procuram mudar a sociedade a nível global. A maioria dos movimentos sociais tem um âmbito mais local. Baseiam-se em objectivos locais ou regionais, tais como a protecção de uma área natural específica, o lobby para a redução de portagens numa determinada auto-estrada, ou a ocupação de um edifício prestes a ser demolido para gentrificação e a sua transformação num centro social.
Dinâmica dos movimentos sociais
Os movimentos sociais não são eternos. Eles têm um ciclo de vida: São criados, crescem, alcançam sucessos ou fracassos, e, eventualmente, dissolvem-se e deixam de existir.
Têm mais probabilidades de evoluir no tempo e no lugar que é amigo dos movimentos sociais: Daí a sua evidente simbiose com a proliferação do século XIX de ideias como os direitos humanos individuais, a liberdade de expressão e a desobediência civil. Os movimentos sociais ocorrem em sociedades liberais e autoritárias, mas sob diferentes formas. Deve haver sempre diferenças polarizadoras entre grupos de pessoas: no caso dos “velhos movimentos”, eram as lacunas da pobreza e da riqueza. No caso dos “novos movimentos”, é mais provável que sejam as diferenças de costumes, de ética e de valores. Finalmente, o nascimento de um movimento social precisa do que o sociólogo Neil Smelser chama um “acontecimento iniciador”: um acontecimento particular, individual, que dará início a uma reacção em cadeia de acontecimentos na sociedade em questão, levando à criação de um movimento social.
Por exemplo, o movimento americano dos Direitos Civis cresceu a partir da reacção a uma mulher negra, Rosa Parks, a cavalgar na secção só para brancos do autocarro (embora seja importante notar que Rosa Parks não estava a actuar sozinha ou a actuar de forma espontânea – os líderes tipicamente activistas lançam as bases por detrás dos bastidores das intervenções destinadas a desencadear um movimento). O movimento polaco Solidariedade, que acabou por derrubar os regimes comunistas da Europa de Leste, desenvolveu-se após a activista sindical Anna Walentynowicz ter sido despedida do trabalho. O movimento sul-africano de moradores de barracas Abahlali baseMjondolo cresceu de um bloqueio de estrada em resposta à súbita venda de um pequeno pedaço de terra prometido para habitação a um construtor. Tal evento é também descrito como um modelo vulcânico – um movimento social é frequentemente criado depois de um grande número de pessoas se aperceberem que há outras que partilham o mesmo valor e desejo de uma mudança social particular. Assim, uma das principais dificuldades que o movimento social emergente enfrenta é a divulgação do próprio conhecimento de que ele existe. A segunda é ultrapassar o problema do cavaleiro livre – convencendo as pessoas a juntarem-se a ele, em vez de seguir a mentalidade “porque me haveria de incomodar quando outros o podem fazer e eu posso simplesmente colher os benefícios depois do seu árduo trabalho”
Muitos movimentos sociais são criados em torno de algum líder carismático. Após a criação do movimento social, há duas fases prováveis de recrutamento. A primeira fase reunirá as pessoas profundamente interessadas no objectivo principal e ideal do movimento. A segunda fase vem normalmente depois de o movimento em questão ter tido alguns sucessos e se ter tornado popular. As pessoas que aderem a esta segunda fase serão provavelmente as primeiras a sair quando o movimento sofrer quaisquer contratempos e fracassos.
Eventualmente, a crise social pode ser encorajada por elementos externos, como a oposição do governo ou outros movimentos. Contudo, muitos movimentos tinham sobrevivido a uma crise de fracasso, tendo sido revividos por alguns activistas hardcore mesmo após várias décadas.
Notes
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Créditos
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