Missão Carmel (também conhecida como a Missão Carmel), foi a segunda missão construída pelos missionários franciscanos na Alta Califórnia. Foi inicialmente estabelecida como Missão San Carlos Borromeo em Monterey, Califórnia, perto da aldeia nativa de Tamo, a 3 de Junho de 1770, pelo Padre Junípero Serra. Foi nomeado por Carlo Borromeo, Arcebispo de Milão, Itália, e foi o local da primeira confirmação cristã em Alta Califórnia.
Mudança para Carmel ValleyEdit
Pedro Fages, que serviu como governador militar de Alta Califórnia de 1770 a 1774, manteve o seu quartel-general na capital da polícia, no Presidio de Monterey. Fages trabalhou os seus homens de forma muito dura e foi visto como um tirano. Serra interveio em nome dos soldados de Fages, e os dois homens não se entenderam. Fages considerava as instalações espanholas na Califórnia como instituições militares em primeiro lugar, e os postos avançados religiosos em segundo. Os soldados violaram as mulheres indianas e mantiveram-nas como concubinas. Serra queria colocar alguma distância entre os neófitos da missão e os soldados de Fages.
Serra descobriu que a terra perto da foz do rio Carmelo (chamada Río del Carmelo por Vizcaíno em 1603) era mais adequada para a agricultura. Em Maio de 1771, o vice-rei de Espanha aprovou a petição de Serra para a relocalização da missão. A missão foi estabelecida no novo local a 1 de Agosto de 1771; a primeira missa foi celebrada a 24 de Agosto, e Serra tomou oficialmente residência nos edifícios recentemente construídos a 24.
O nome da missão relocalizada foi alargado à Missão San Carlos Borromeo del Río Carmelo. Estava a uma curta distância das aldeias Rumsen Ohlone de Tucutnut e Achasta. Esta última aldeia pode ter sido fundada após a transferência da Missão San Carlos para o Vale do Carmelo. A missão ficava a cerca de 10 milhas (16 km) do território mais próximo de Esselen, Excelen. O edifício original em Monterey continuou a funcionar como a capela da Real Fortaleza e mais tarde tornou-se a actual Catedral de San Carlos Borromeo.
Sede da SerraEdit
“Missão Carmel”, como ficou conhecida, era a favorita de Serra e, por estar perto de Monterey, a capital da Alta Califórnia, ele escolheu-a como sede. Quando morreu a 28 de Agosto de 1784, foi enterrado debaixo do chão da capela. Após a morte de Serra, o Padre Fermín Lasuén substituiu a estrutura de adobe por uma de pedra extraída das montanhas vizinhas de Santa Lúcia.
baptismos indianosEdit
Após a missão do Carmelo ter sido transferida para a foz do Vale do Carmelo, os Franciscanos começaram a baptizar alguns nativos. No final de 1771, a população da missão era de 15 pessoas com mais 22 baptizados índios, de uma população total de 60.
A agricultura não era muito produtiva e durante vários anos a missão esteve dependente da chegada de navios de abastecimento. O historiador Jame Culleton escreveu em 1950, “O Verão de ’73 chegou sem trazer o navio de abastecimento. Nem Carmel nem Monterey era algo como auto-sustentável”
Para melhorar as taxas de baptismo, procuraram converter membros-chave das tribos Esselen e Rumsen, incluindo chefes. A 9 de Maio de 1775, Junípero Serra baptizou o que parece ser o primeiro Esselen, Pach-hepas, o chefe do Excelen de 40 anos. Estava perto da morte e foi baptizado na sua aldeia natal em Xasáuan, cerca de 10 léguas (cerca de 42 km) a sudeste da missão, numa área agora denominada Cachagua, uma aproximação do nome Esselen.
Trabalho forçadoEdit
Os índios Esselen e Ohlone que viviam perto da missão foram baptizados e depois deslocados à força e recrutados como trabalhadores forçados. Ao longo dos anos, cerca de 900 Esselen foram baptizados e levados para as três missões no Vale do Carmelo, Soledad, e San Antonio que rodeavam a sua terra natal. Durante o período da missão, houve um extenso “encontro dos Costanianos com povos de diferentes origens linguísticas e culturais”. Os neófitos foram ensinados a serem agricultores, pastores, cowboys, ferreiros, carpinteiros, pedreiros, fabricantes de móveis, curtidores, tecelões e fabricantes de velas. Doenças, fome, excesso de trabalho e tortura dizimaram estas tribos.:114 O número de nativos que morreram nas missões foi elevado. As mortes excederam os nascimentos e a população na Missão San Carlos atingiu o seu pico em 1795, quando a população atingiu um total de 876 ou 927, mas em 1823 o total tinha diminuído para 381,
Culturas e gadoEditar
No início, a missão dependia de carne de urso da Missão San Antonio de Pádua e de mantimentos trazidos por navio da Missão San Diego de Alcalá. Em 1779, quatro anos após o primeiro baptismo de Esselen, os nativos americanos da Missão Carmel colheram 1.660 alqueires de trigo, 700 alqueires de cevada, 165 alqueires de feijão, e 85 alqueires de milho. Quatro anos mais tarde, os trabalhadores nativos produziram colheitas suficientes para sustentar 700 pessoas. A missão teve mais de 500 bovinos e ovinos.
A missão de Carmel continuou a crescer durante a maior parte do século XVIII. Em 1800, a produção agrícola na Missão Carmel estava perto do seu auge. A Missão informou ao México que tinha 2.180 cavalos e gado, e 4.160 cabeças de gado mais pequenas, incluindo ovelhas. O total de grãos colhidos era de cerca de 3.700 alqueires por ano, com um máximo de 7.400 em 1797. Em Dezembro de 1832, a missão informou ao México que tinha 2.100 bovinos, 3.300 ovinos, 410 cavalos, e 8 mulas.
Secularizado e abandonadoEdit
O governo mexicano estava preocupado que as missões permanecessem leais à Igreja Católica em Espanha. Apenas oito meses mais tarde, em Agosto de 1833, o governo secularizou todas as missões e as suas valiosas terras. O governo estipulou que metade das terras das missões deveria ser atribuída ao povo nativo, mas este objectivo nunca foi alcançado. A maioria das propriedades das missões foi comprada por funcionários do governo ou pelos seus amigos ricos. Os sacerdotes não podiam manter as missões sem o trabalho forçado dos índios e a missão e as terras foram logo abandonadas. Os índios foram forçados a abandonar a missão pelos novos proprietários de terras. Alguns tentaram regressar aos seus costumes nativos, e outros encontraram trabalho como fazendeiros ou criados em fazendas e ranchos.
Até 1850, a missão era quase uma ruína. O edifício da capela de pedra estava a deteriorar-se enquanto a maioria dos edifícios de barro estavam a sofrer erosão. O telhado ruiu em 1852.
RestauraçãoEdit
Quando o México cedeu a Califórnia aos Estados Unidos após a Guerra México-Americana, o Tratado de Guadalupe Hidalgo de 1848 previa que as concessões de terras seriam honradas, mas exigia que os proprietários apresentassem provas legais do seu título. Como exigido pela Lei de Terras de 1851, o Arcebispo Joseph Sadoc Alemany apresentou uma queixa a 19 de Fevereiro de 1853 em nome da Igreja Católica Romana. Ele procurou o regresso de todas as antigas terras de missão no Estado. O Estado concordou em devolver os edifícios originais da missão, cemitérios e jardins à igreja.:31-32
Quando a Igreja Católica Romana ganhou o controlo total dos edifícios a 19 de Outubro de 1859, a missão estava em ruínas. Em 1884, o Padre Angel Casanova conseguiu reunir fundos privados suficientes para substituir o telhado da capela o suficiente para a preservar até à década de 1930. Em 1931, Monsenhor Philip Scher contratou o mestre marceneiro Henry John (“Harry”) Downie, que tinha uma excelente reputação na restauração de antiguidades espanholas. Scher pediu inicialmente à Downie para restaurar algumas estátuas na Missão Carmel, mas o seu trabalho rapidamente se expandiu e ele foi encarregado de restaurar toda a missão. Dois anos mais tarde, a igreja transferiu a missão dos Franciscanos para a diocese local e tornou-se uma igreja paroquial regular. Downie viveu nas proximidades, no Carmelo, e trabalhou quase diariamente durante quase 50 anos para restaurar a missão, edifícios anexos, muros e terrenos. Ele pesquisou cuidadosamente a arquitectura e o local da igreja, confiando frequentemente em fontes espanholas originais, e reuniu artefactos genuínos de toda a Califórnia.
Ele primeiro restaurou os aposentos dos Padres, depois o telhado da capela em 1936, e durante os cinco anos seguintes o interior da basílica. Em 1941, ele supervisionou a restauração dos aposentos dos antigos soldados no lado oriental do quadrilátero. Em 1943, iniciou a restauração de um edifício que tinha estado no lado sul do quadrilátero, embora nada tenha restado a não ser os alicerces de adobe erodidos e algumas paredes em ruínas. O edifício era originalmente um dormitório segregado e fechado para raparigas chamado monjero (convento). Foram separadas das suas famílias aos 8 anos de idade. Os rapazes e homens solteiros também tinham o seu próprio dormitório, embora fosse menos confinado.:117-119
O edifício foi reconstruído e transformado em salas de aula para a Escola Primária Junipero Serra. Em 1946, a ruína no lado leste do quadrilátero que tinha sido a cozinha do padre original e uma loja de ferreiro foi reconstruída. É utilizada hoje em dia como capela. Downie também consultou sobre a restauração das missões consideradas as mais autênticas, incluindo San Luis Obispo, San Juan Bautista, e San Buenaventura. Ajudou também as Filhas Nativas do Oeste Dourado a reconstruir a Missão Soledad. Foi nomeado cavaleiro pelo Papa Pio e pelo Rei Juan Carlos de Espanha.
Em 1960, a missão foi designada como uma basílica menor pelo Papa João XXIII. Em 1987, o Papa João Paulo II visitou a missão como parte da sua visita aos EUA.
O sino original apelidado Ave Maria foi feito na Cidade do México em 1807. Foi colocada na Missão em 1820. Quando a missão foi secularizada em 1834, o sino foi removido e guardado pelos nativos americanos locais para serem mantidos em segurança. Foi finalmente perdido, mas relocalizado mais uma vez, durante a restauração. Foi reinstalado na torre do sino da missão em 1925.