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>br>>p>King of Israelbr>>p>>Rey David por Pedro Berruguete.JPGbr>>th>Reign
Over Judah c. 1010-1003 AC; sobre Judah e Israel c. 1003-970 AC
>br>>th>Bornp>1040 ACbr>>th>>Birthplacep>Bethlehembr>>th>Died
Terra 970 a.C.
br>>>th>Local da mortep>Jerusalémbr>>th>Predecessorp> Saul (Judah), Ish-bosheth (Israel)br>>th>Successorp>Solomonbr>>>th>Paip>Jessebr>>>th>>Mãep>Nitzevetbr>>p>David (que significa favorito) era um importante Rei de Israel. Ele é descrito nas escrituras Qu’ran, Bahá’í e nos livros do Antigo Testamento de 1 Samuel e 2 Samuel. Ele foi o pai do Rei Salomão, e um antepassado de Jesus.
Anos primórdios
David era o mais novo de oito filhos de Jessé, e o neto de Rute (Rute 4: 17, 22). Era um pastor, como era o seu pai. Enquanto cuidava das ovelhas, ele usava uma funda para evitar que os animais selvagens lhes fizessem mal. Tocava também a sua harpa. E escreveu muitas das canções encontradas no livro de Salmos.
No serviço de Saul
Quando Saul, o primeiro Rei de Israel, deixou o Senhor, Deus enviou nele um espírito maligno para o atormentar. Ele chamou David, o pastor, ao seu palácio porque David era bom a tocar harpa, e a música suave acalmou Saul quando ele estava a ser atormentado pelo espirito maligno. Saul “gostava muito dele, e David tornou-se um dos seus portadores de armaduras”. Assim, “…sempre que o espírito de Deus se dirigia a Saul, David pegava na sua harpa e tocava. Então o alívio chegaria a Saul; ele sentir-se-ia melhor, e o espírito maligno deixá-lo-ia”. Sem o saber, ele coloca na sua corte a pessoa que Deus escolheu para o substituir.
Primeira vitória de David
Quando David tinha cerca de doze anos de idade, os seus irmãos tiveram de ir lutar por Israel, sob a liderança do rei Saul. O seu pai estava preocupado com eles, e enviou David para os verificar. Quando David chegou, um gigantesco inimigo filisteu, Golias, estava a gozar com os israelitas e Deus, dizendo: “Quem virá e lutará contra mim? Se ele ganhar, seremos vossos escravos, mas se eu ganhar, então vocês serão nossos escravos”! Todos os israelitas tinham medo. Quando David viu isto, ficou muito zangado, e disse: “Eu irei combatê-lo!”
p>A sua fé era muito diferente do rei Saul, que, não pensando em Deus, disse imediatamente: “Tu não és capaz…tu és apenas um rapaz…”. Mas David disse confiante: “O Senhor que me libertou da pata do leão e da pata do urso me libertará (me salvará) da mão deste filisteu”. Ele não estava confiante nas suas próprias capacidades de luta, mas no poder de Deus, cuja honra foi ferida pelos filisteus e cujas promessas de aliança foram esquecidas pelos israelitas.
Quando o rei Saul viu que David tinha a coragem de lutar contra Golias, enviou-o. Agora ele não só precisava de David pela sua sanidade (para o impedir de ser louco), mas também para proteger o seu reino. Saul deu a David a sua armadura e as suas armas, mas eram demasiado pesadas para ele. David disse a Saul que, em vez disso, usaria a sua fisga. Depois usou uma pedra lisa e atingiu Golias na testa, matando-o instantaneamente. Usando a própria espada de Golias, David cortou a cabeça de Golias.
Jealousy irrompe
Later, devido à excelente capacidade de luta de David e à sua corajosa lealdade a Deus, o Rei Saul nomeia David numa alta patente no exército. Sempre que David sai para matar, regressa em vitória; e por isso todo o povo ficou satisfeito com ele, e o rei Saul valorizou-o muito. Mas um dia, quando o Rei Saul saía para saudar o seu povo, as mulheres da cidade saíam, cantando e dançando, com tamberines e alaúdes. E enquanto dançavam, cantavam a famosa canção, que a maioria dos cristãos conhece bem:
“Saul matou os seus milhares,
e David as suas dezenas de milhares”
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Saul, ao ouvir esta canção, explodiu de fúria e ciúmes – e começou a suspeitar que o povo gostava mais de David do que dele.
Saul procura matar David
O ciúme de Saul começou então a aquecer em ódio, e ele queria matar David, mas ainda não com a sua própria mão – e assim pediu David em casamento com a sua filha, Merab, mas David recusou educadamente, e Merab foi casado com Adriel de Meholah. Depois pediu, de novo, que David casasse com Michal, que estava apaixonado por David. David recusou de novo. David teve o prazer de se tornar genro de Saul quando soube disto, e concordou. Saul pensou: “Agora ele será morto pela mão do filisteu”! Mas Deus estava com David, e ele não foi ferido. Saul disse a Jónatas e a todos os oficiais para matarem David, mas Jónatas amava muito David (e tinha feito um pacto de amizade com ele), e avisou Saul para não o fazer. Saul ouviu, mas mais tarde voltou a enfurecer-se, e continua a tentar matar David. Muitas vezes David não mata Saul quando tem oportunidade de o fazer, mas em vez disso diz: “Como posso matar o ungido do Senhor” e poupa Saul, e muitas vezes Saul abençoa David e arrepende-se, e determina que deixe de tentar matar David – mas regressa sempre com uma lança.
David coroado rei
Na batalha com os filisteus, os filhos de Saul Jonathan, Abinadab e Malki-Shua são mortos (o filho sobrevivente, Ish-Bosheth ou Esh-Baal, foi mais tarde nomeado rei por Abner). Saul é ferido, e disse ao seu portador de armadura para o matar antes que “…estes companheiros venham e me façam passar por cima e abusem de mim”. O portador da armadura tem demasiado medo de o fazer, pelo que Saul “…pegou na sua própria espada e caiu em cima dela”, matando-se. O portador da armadura também se suicidou. “Então Saul e os seus três filhos e o seu portador de armas e todos os seus homens morreram juntos nesse mesmo dia”
Um Amalequita veio ter com David e mentiu que tinha matado Saul, provavelmente esperando que David o recompensasse. David apercebeu-se de que Saul estava morto, e rasgou as suas roupas e chorou. Não ficou satisfeito por saber que Saul estava morto, e até matou o Amalequita, pensando que era o assassino de Saul. Foi novamente ungido diante de todos.
Meanwhile, Ish-Bosheth, o único filho de Saul, foi feito rei por Abner, um parente de Saul. “A guerra entre a casa de Saul e a casa de David durou muito tempo. David ficou cada vez mais forte, enquanto a casa de Saul ficou cada vez mais fraca”, Mais tarde, Abner dormiu com uma das concubinas de Saul, e Ish-Bosheth perguntou: “Porque dormiste com a concubina do meu pai”. Ish-Bosheth suspeitava que Abner queria ser rei em vez dele (dormir com a concubina de um rei era considerado muito importante). Abner ficou muito zangado e decidiu, em vez disso, ajudar David. No entanto, Joab, o comandante do exército de David, não gostou de Abner porque Abner tinha matado o seu irmão. Talvez também pensasse que o seu trabalho como líder do exército não estaria seguro se Abner ajudasse David, porque Abner era muito poderoso nas tribos do norte de Israel. Por isso, Joab matou-o, esfaqueando-o no estômago. David amaldiçoou Joab por ter assassinado Abner e disse que ele não se juntou à matança.
p>Quando Ish-Bosheth soube que Abner tinha morrido, ficou muito preocupado: as tribos do norte estavam agora sem um líder forte. Dois homens, Recab e o seu irmão Baaná, mataram Ish-Bosheth em sua casa e trouxeram a sua cabeça a David, dizendo: “Hoje o Senhor vingou o meu senhor, o rei, contra Saul”. David ficou muito zangado, e matou-os: cortando as mãos que tinham matado Ish-Bosheth e os pés que tinham corrido com as notícias. Enterraram a cabeça de Ish-Bosheth no túmulo de Abner.
Todas as tribos de Israel vieram então a David e fizeram-no rei sobre Israel.
Uma promessa não esquecida
Poucos anos depois de David ter capturado Jerusalém, perguntou: “Há alguém… a quem eu possa mostrar bondade pelo bem de Jonathan?”, lembrando-se da promessa que ele tinha feito. Encontraram um servo do rei Saul chamado Ziba, que disse que ainda havia um filho de Jonathan que estava aleijado em ambos os pés, chamado Mephibosheth. David disse a Mephibosheth que recuperaria toda a terra que Saul tinha quando fosse rei, e que Mephibosheth comeria sempre à sua mesa – uma marca de grande honra. Mephibosheth curvou-se e gritou: “O que é o teu servo, que deves reparar num cão morto como eu”? A partir daí, Mephibosheth viveu em Jerusalém e comia sempre à mesa do rei como um dos filhos de David.
h2>David e Bathshebap>Um dia, David estava a passear no telhado do seu palácio quando viu uma mulher muito bonita a tomar banho. David descobriu que o seu nome era Betsabá, a filha de Eliams e a esposa de Uriah, o hitita, que era uma das guardas reais de David. David “enviou mensageiros para a apanharem…e dormiu com ela”. Por causa disto, David acabou por quebrar os sexto, sétimo, nono e décimo mandamentos Ela engravidou em breve. A lei dizia que tanto David como Betsabá deviam morrer pelo seu pecado. David fez Uriah voltar da batalha e tentou fazê-lo voltar para casa e dormir com Betsabá, para que todos pensassem que se tratava do filho de Betsabá. Mas Urias não vai para casa, dizendo: “A arca e Israel e Judá ficam em tendas… Como poderia eu ir para minha casa… e deitar-me com a minha mulher”? A sua devoção mostra como David é pecaminoso. Finalmente, quando David não pôde fazê-lo ir para casa, decidiu fazer Uriah morrer para poder casar com o próprio Betsabá rapidamente. Ele disse: “Ponha Uriah na linha da frente onde a luta é mais feroz (mais violenta). Depois retira-se (vai-se embora) dele para que seja abatido e morra”. Por causa disto, Uriah morreu.p>David casou com Betsabá, mas “…o que David tinha feito desagradou ao Senhor”. Então, Nathan, o profeta, foi e disse-lhe que tinha feito um pecado muito mau. David viu que ele era culpado e lamentou muito. Ele disse: “Eu pequei contra o Senhor”. Nathan disse a David que tinha sido perdoado, e o Senhor misericordiosamente não o fez morrer, como a lei dizia que ele devia. No entanto, Nathan disse que o filho Betsabá daria à luz a quem morreria. Depois de Nathan ter ido para casa, a criança ficou doente e morreu. David ficou muito triste, mas aceitou humildemente os resultados do seu pecado. Betsabá teve outro filho, e deram-lhe o nome de Salomão. O Senhor amava-o, e disse para lhe dar o nome de Jedidah (significa amado pelo Senhor) Este nome mostrou que o Senhor amava Salomão desde o seu nascimento, e também mostrou que o Senhor ainda amava David, apesar de ele ter pecado.
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Imagens para crianças
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Samuel ungüi David, Dura Europos, Síria, século III CE
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p>The Tel Dan Stele
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Matteo Rosselli, O triunfante David.
p>David rezando, A Bíblia da arte (1896)José Leonardo: Saul ameaçando David.
Miniatura do Saltério de Paris: David com as vestes de um imperador bizantino.
Medieval manuscript: O funeral do Rei David.
ícone da Rússia, iconostasia do mosteiro de Kizhi, século XVIII: São David, Profeta e Rei.
Rembrandt, c. 1650: Saul e David.
Estudo do Rei David, por Julia Margaret Cameron. Descreve Sir Henry Taylor, 1866