O seguinte post, juntamente com cada ligação que contém, inclui SPOILERS para “Prometeu”. Como aqui está um aqui mesmo: SPOILER – os deuses extraterrestres do passado antigo têm abdominais espantosos. Mas são tão mesquinhos com os seus segredos alimentares como com as origens da vida no universo.
Apesar dos melhores esforços do pior teatro de sempre, finalmente vi “Prometeu” este fim-de-semana. Não tentei ver este filme repetidamente porque sou um grande fã do Ridley Scott (não sou) ou porque adorava a série televisiva do argumentista Damon Lindelof “Lost” (não o fiz) ou mesmo porque sou obcecado por “Alienígena” (mais um homem “Aliens”, eu próprio). Não, fiquei finalmente agitado ao ver “Prometheus” após meses de cepticismo quando se tornou claro que os seus méritos cinematográficos eram irrelevantes; bom ou mau, o filme estava a provocar uma escrita muito boa e ainda melhores conversas, e eu queria ler todas elas. Portanto, sim, paguei basicamente 17,50 dólares para ler várias dezenas de artigos em linha gratuitamente. É por isso que a minha mulher gere a conta bancária da família.
Os meus próprios pensamentos sobre o filme podem vir mais tarde, provavelmente sob a forma da resenha-pensagem que está a borbulhar no meu cérebro como tanta gosma negra. Entretanto, no entanto, vamos desfrutar da melhor análise “Prometheus” publicada online até agora – e digo até agora porque imagino que este filme irá provocar um debate durante muito tempo. Talvez daqui a séculos ou mesmo milénios, alguma raça antiga irá descobrir estas palavras, escritas numa parede de caverna ou como uma disquete de 8 polegadas, e usá-lo como um convite para nos vir procurar, presumivelmente ainda no lobby de um cinema a debater como o bebé lula ficou tão grande numa questão de horas sem fornecimento de comida. Até lá, aqui estão:
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As Melhores Análises “Prometeu” Até Agora (Com Muitos Espoleiros)
1. Adrian Bott on “Prometheus”‘ Mythological Motifs
“Sabemos algo sobre os Engenheiros, um princípio fundador estabelecido logo na primeira cena: a aceitação da morte, até e incluindo o auto-sacrifício, é correcto e próprio na criação da vida. Prometeu, Osíris, John Barleycorn e, claro, o Jesus do Cristianismo devem todos encarnar este mesmo princípio. É tido como um dos conceitos humanos mais duradouros do que significa ser “bom”. Visto sob esta luz, a obscuridade perplexa do resto do filme cede a um exame dos temas interligados de sacrifício, criação e preservação da vida”
2. Jon Korn na Ascendência Literária do Filme
“Examinando Lovecraft e as tomadas de Clarke pelos astronautas antigos também nos permite ver onde, em termos macro, a narrativa de ‘Prometeu’ tropeça. Ambos os autores mais antigos têm sucesso limitando o nosso contacto com as raças superiores que descrevem, tornando-as adequadamente incognoscíveis. Em contraste, ‘Prometeu’ tenta ter os dois sentidos, dando aos Engenheiros muito tempo de tela, mantendo as suas intenções frustrantemente opacas. Torna-se difícil analisar o seu raciocínio para iniciar a vida na Terra, regressando depois frequentemente ao planeta durante o desenvolvimento humano inicial, e por fim querendo destruir os mesmos seres que eles criaram. Embora provavelmente tivesse sido contra-intuitivo para as notas de estúdio, penso que o enredo do filme seria vastamente melhorado por uma injecção do mesmo mistério que Lovecraft e Clarke tão engenhosamente empregam. (E conduziria mais organicamente à sequela tão despojadamente implícita.)”
3. Drew McWeeny on What Does and Doesn’t Work About “Prometheus”
“Em última análise, a minha maior pergunta sobre o filme é ‘Porque é que Ridley não fez apenas a sequela ‘Blade Runner’ em vez disso? É óbvio que ao ver o filme, David é a personagem que mais lhe interessa, e as perguntas que ele explora com David funcionariam igualmente bem no mundo do ‘Blade Runner’. Se Ridley quisesse jogar o jogo com uma personagem que poderia ou não ser um Replicante, como parece estar a fazer com Vickers, então porque não fazê-lo também no mundo real ‘Blade Runner’?”
4. Steven James Snyder descodifica os Mistérios “Prometheus”
“É por isso que David extrai, analisa e manipula os orbes metálicos encontrados nos porões de carga, porque deixa cair um pouco da gosma negra na bebida de Charlie. David está a tentar fazer tudo – tudo – a estes preciosos artefactos alienígenas para ressuscitar os antepassados da humanidade. É aqui que David pronuncia a frase memorável “as grandes coisas têm pequenos começos”, e de facto todo o universo “alienígena” tal como o conhecemos pode ser rastreado até esta única decisão – a mistura deste ADN exótico com ADN humano”
5. Jen Yamato na maior pergunta sem resposta do filme
“Considere o legado do homem no centro do filme favorito de David, como se vê na sublime sequência de abertura de ‘Prometeu’. T.E. Lawrence nasceu em 1888, ajudou a perturbar a ordem no mundo árabe em 1916, foi imortalizado em celuloide no ‘Lawrence da Arábia’ de 1962, e depois, anos mais tarde no mundo de ‘Prometeu’, inspirou um andróide não só a imitar a sua coifa loira, mas também a instigar os primórdios do universo ‘Alienígena’ em 2093. Lawrence é realmente a chave para compreender David; ao ajudar Weyland a alcançar a sua imortalidade através do lançamento da destruição da humanidade, David imortaliza-se a si próprio, e uma parte de mim pensa que uma parte dele anseia por expressar esta medida de emoção humana muitas vezes insensata. Ou talvez ele tenha apenas sido concebido para ser uma imitação próxima, mas não o suficiente, dos humanos que o construíram?”
6. Jim Emerson on the Sci-Fi Movie Origins of “Prometheus”‘ DNA
“Alguns anos mais tarde, em 2093, uma nave, a Prometheus, é enviada para o espaço para descobrir quem visitou a Terra todos aqueles anos atrás, e o que eles queriam. Os arqueólogos referem-se a eles (os grandes humanóides brancos) como “os engenheiros”, porque é teorizado que eles engendraram a humanidade. Serão eles os deuses que nos criaram? E será que alguma destas coisas lhes soa familiar? Porque é suposto que sim. É o esboço do “2001: Uma Odisseia Espacial” de Stanley Kubrick (1968), inspirado no conto de Arthur C. Clarke de 1948, “The Sentinel”, no qual os humanos descobriram um farol na lua que tinha sido deixado por viajantes de outro planeta muito antes do homo sapiens ter evoluído. Dana Stevens e Adam Kempenaar debatem alguns “Prometheus” Spoilers
“Os Engenheiros decidiram de alguma forma destruir a Terra; eles vão destruir a vida que criaram… Penso que essa é uma das interessantes ligações temáticas de volta a Shaw. Ela não pode ter um bebé, e está chateada com isso. Mas então ela finalmente consegue criar vida e não está contente com a vida que criou e quer destruí-la – tal como os Engenheiros”
8. As Extensas Anotações de Brad Brevet baseadas em Entrevistas com Cineastas e Notas de Produção
“Falando com T3, Lindelof diz, “O filme demonstra o que faz em certas circunstâncias. Portanto, aqui está o que faz se se apoderar de vermes; aqui está o que faz se se apoderar da sua cara; aqui está o que faz se alguém apenas colocar um bocadinho dela na sua bebida. Agora vemos que muito disto está a ir para a Terra. Agora, usou a palavra “arma” – está a extrapolar isso com base na teoria que Janek tem, porque lhe parece uma carga útil; todas estas naves estão carregadas com este material, e estão a dirigir-se para a Terra. A intenção tem de ser a de nos aniquilar, ou é para nos fazer evoluir, ou é para outra coisa?'”
9. Frank Swain sobre a Ciência (Dicey) de “Prometheus”
“O ADN alienígena é uma “correspondência a 100%” com o nosso. Não tenho a certeza do que isto significa. Que nós somos eles, obviamente. Mas 100%? Partilho 99% do meu ADN com um chimpanzé. Isso significa que eles também fizeram chimpanzés? Mas se eles são 100% compatíveis connosco, onde é que conseguiram o ADN extra de 1% que não partilhamos com os chimpanzés? Será que utilizam algum outro ADN que fabricaram? Isso significa que os Engenheiros fizeram toda a vida na Terra, ou apenas a iniciam e deixam-na evoluir? Se estes últimos, porque é que deixaram os chimpanzés evoluir mas nos fizeram sair de um molde? Isso não significa, no fim de contas, que os chimpanzés têm uma razão melhor para conhecer os Engenheiros, uma vez que se ergueram de um protista para se assemelharem aos seus deuses? Este filme teria provavelmente funcionado melhor se tivesse saído em 1950, antes de Hershey e Chase terem publicado as suas ideias. Ou talvez 1850″
10. Julian Sanchez on What’s Wrong With “Prometheus”
“O filme estreia com um ‘Engenheiro’ alienígena que se prepara para semear um planeta primordial – presumivelmente Terra – com vida. Ele consegue isto bebendo um goop preto que o faz morrer em agonia, desintegrando-se a nível celular. Parece fixe, mas força-o a perguntar-se: Será este realmente o melhor meio disponível para esta espécie incrivelmente avançada introduzir material genético a um planeta? É um pouco como descobrir que o Prometeu trouxe fogo à humanidade ao incendiar-se a si próprio, apesar da pronta disponibilidade de kindling. Como em muitos, muitos outros momentos bizarros deste filme, isto faz sentido a um nível temático e alegórico, mas falha ao nível da lógica elementar da trama. É por isso que fazer bem a alegoria é difícil: a sua história tem realmente de trabalhar a um segundo nível sem quebrar a suspensão da descrença do espectador no primeiro nível”
PLUS: The Guys From Red Letter Media Ponder “Prometheus”‘ Puzzles:
