A Ordem Rosacruz, AMORC é conhecida internacionalmente pelo seu título tradicional e autêntico, a Antiga Ordem Mística Rosae Crucis, da qual deriva o acrónimo “AMORC”. A Antiga Ordem Mística Rosae Crucis é a forma latina do nome da organização, que se traduz literalmente na Antiga Ordem Mística da Rosa Cruz. Não há conotação religiosa associada a este símbolo; o símbolo da Rosa Cruz é anterior ao cristianismo. A cruz representa simbolicamente o corpo humano e a rosa representa a consciência reveladora do indivíduo.
Rose CrossTodos juntos, a rosa e a cruz representam as experiências e os desafios de uma vida ponderada e bem vivida. Assim, pelo nosso nome e símbolo representamos a antiga fraternidade dos Rosacruzes, perpetuando as verdadeiras tradições dos movimentos Rosacruzes desde os séculos passados até aos nossos dias.
A história da Ordem Rosacruz, AMORC, pode ser dividida em duas classificações gerais: tradicional e cronológica. A história tradicional consiste em alegorias místicas e lendas fascinantes que têm sido transmitidas de boca em boca durante séculos. Os relatos cronológicos da Ordem Rosacruz baseiam-se em datas específicas e factos verificáveis.
As nossas Raízes no Mundo Antigo
O movimento Rosacruz, do qual a Ordem Rosacruz, AMORC, é o representante moderno mais proeminente, tem as suas raízes nas tradições misteriosas, filosofia, e mitos do antigo Egipto que datam de aproximadamente 1500 a.C. Na antiguidade, a palavra “mistério” referia-se a uma gnose especial, uma sabedoria secreta. Milhares de anos atrás, no antigo Egipto, foram formados corpos seleccionados ou escolas para explorar os mistérios da vida e aprender os segredos desta sabedoria oculta. Apenas os estudantes sinceros, demonstrando um desejo de conhecimento e de conhecer certos testes, eram considerados dignos de serem admitidos nestes mistérios. Ao longo dos séculos, estas escolas de mistérios acrescentaram uma dimensão iniciática ao conhecimento que transmitiam.
Está ainda mais relacionado tradicionalmente que os primeiros estudantes membros da Ordem se reuniram em câmaras isoladas em magníficos templos antigos, onde, como candidatos, foram iniciados nos grandes mistérios. Os seus estudos místicos assumiram então um carácter mais fechado e foram realizados exclusivamente em templos que tinham sido construídos para esse fim. A tradição rosacruz relata que as grandes pirâmides de Gizé eram as mais sagradas aos olhos dos iniciados. Ao contrário do que os historiadores afirmam, a nossa tradição relata que as pirâmides de Gizé não foram construídas para serem os túmulos dos faraós, mas eram na realidade locais de estudo e de iniciação mística. As escolas de mistério, ao longo de séculos, evoluíram gradualmente para grandes centros de aprendizagem, atraindo estudantes de todo o mundo conhecido.
Pharaoh Thutmose III, que governou o Egipto de 1500 a 1447 a.C., organizou a primeira escola esotérica de iniciados fundada sobre princípios e métodos semelhantes aos perpetuados hoje pela Ordem Rosacruz, AMORC. Décadas depois, o Faraó Amenhotep IV foi iniciado na escola secreta. Este faraó mais iluminado – o primeiro monoteísta da história do faraó – foi tão inspirado pelos ensinamentos misteriosos que deu uma direcção completamente nova à religião e filosofia do Egipto. Ele estabeleceu uma religião que reconheceu o Aton, o disco solar, como sendo o símbolo da única divindade – o fundamento da própria vida, o símbolo da Luz, Verdade e Alegria – e mudou o seu nome para Akhnaton para reflectir estas novas ideias. E embora a religião anterior tenha sido restabelecida mais tarde, a ideia mística foi avançada na consciência humana, e a sua chama nunca morreu.
Séculos mais tarde, filósofos gregos como Tales e Pitágoras, o filósofo romano Plotino, e outros, viajaram para o Egipto e foram iniciados nas escolas dos mistérios. Trouxeram então a sua aprendizagem avançada e sabedoria ao mundo ocidental. As suas experiências são os primeiros registos do que eventualmente cresceu e floresceu na Ordem Rosacruz. O nome da Ordem, como é agora conhecida, viria muito mais tarde. Contudo, a Ordem Rosacruz perpetuou sempre a sua herança de antigo simbolismo e princípios.
Early European Beginnings
Foi no tempo de Carlos Magno (742-814) que o filósofo francês Arnaud introduziu os ensinamentos místicos em França, e a partir daí eles espalharam-se por grande parte da Europa Ocidental. Por toda a Europa medieval, o conhecimento místico era muitas vezes necessariamente redigido em simbolismo ou disfarçado e escondido nos cânticos de amor dos Trovadores, nos formulários dos Alquimistas, no sistema simbólico conhecido como Qabala, e nos rituais das Ordens de Cavaleiro.
Embora grande parte da Europa medieval estivesse na escuridão, a civilização árabe altamente avançada preservou um grande corpo dos ensinamentos místicos através de textos traduzidos directamente das grandes bibliotecas do mundo antigo, tais como a Biblioteca de Alexandria do Egipto. Filosofia, medicina, matemática e alquimia foram todos temas importantes preservados nestas bibliotecas e posteriormente transmitidos à Europa através dos árabes.
Alchemia – a arte da transmutação – ganhou proeminência com os gregos de Alexandria. Foi então apresentada aos árabes, que transmitiram esta arte e precursora da química à Europa. Os alquimistas desempenharam um papel tremendo na história inicial da Ordem Rosacruz. Enquanto muitos alquimistas estavam interessados em fazer ouro, alguns estavam mais preocupados com a transmutação do carácter humano. Alquimistas e Cavaleiros Templários europeus, em contacto com a civilização árabe na época das Cruzadas, trouxeram muito desta sabedoria para o Ocidente. Na Europa, os alquimistas transcendentais – místicos e filósofos – procuraram transmutar os elementos básicos do carácter humano nas virtudes mais nobres e libertar a sabedoria do eu divino dentro do indivíduo. Alguns dos alquimistas de renome que também eram Rosacruzes ou estavam estreitamente associados a eles eram Albertus Magnus, Roger Bacon, Paracelsus, Cagliostro, Nicholas Flamel, e Robert Fludd.
Como diz o velho ditado, “A verdade vos libertará”. Consequentemente, aqueles que procuraram a Verdade e tentaram expô-la aos seus semelhantes tornaram-se objectos de perseguição por governantes tirânicos ou sistemas religiosos estreitos. Durante vários séculos, devido à falta de liberdade de pensamento, a Ordem teve de se esconder sob vários nomes. Contudo, em todos os tempos e lugares, a Ordem nunca cessou as suas actividades, perpetuando os seus ideais e ensinamentos, participando directa ou indirectamente no avanço das artes, ciências e civilização em geral, e enfatizando sempre a igualdade de homens e mulheres e a verdadeira solidariedade de toda a humanidade.
Como a Renascença irrompeu na Europa com um relance de novo interesse pelas artes e ciências, uma misteriosa publicação impressa na Alemanha do século XVII e chamada Fama Fraternitatis anunciava um interesse renovado pelo Rosacrucianismo em toda a Europa. A Fama apresenta Christian Rosenkreuz, um personagem mítico que se dizia ter viajado para centros de aprendizagem no Próximo Oriente e que personificava o renovado interesse nos estudos esotéricos e na aprendizagem mística.
Como parte desta grande renovação, o famoso Sir Francis Bacon (1561-1626), filósofo, ensaísta e estadista inglês, dirigiu a Ordem Rosacruz e as suas actividades tanto em Inglaterra como no continente.
Crossing the Atlantic
No final do século XVII, seguindo um plano originalmente proposto por Francis Bacon em A Nova Atlântida, uma colónia de líderes Rosacruzes foi organizada para estabelecer as artes e ciências Rosacruzes na América. Em 1694 colonos Rosacruzes fizeram a perigosa viagem através do Oceano Atlântico num navio especialmente fretado, a Sarah Maria, sob a liderança de Johannes Kelpius, mestre de uma Loja Rosacruz na Europa. Aterrando em Filadélfia, os colonos estabeleceram a sua primeira povoação e mais tarde mudaram-se para oeste, na Pensilvânia, para Ephrata. Estas comunidades Rosacruzes deram valiosas contribuições para a nova cultura americana emergente nos campos da impressão, da filosofia, das ciências e das artes. Mais tarde, americanos tão eminentes como Benjamin Franklin, Thomas Jefferson e Thomas Paine estiveram intimamente ligados à comunidade Rosacruz. De facto, muitos Rosacruzes desempenharam um papel importante no grande processo alquímico e social que levou à fundação de uma nova nação.
Ao longo da história, tem havido períodos de maior e menor actividade do Rosacrucianismo em todo o mundo. Enquanto inactiva nas Américas durante o século XIX, a Ordem foi muito activa em França, Alemanha, Suíça, Rússia, Espanha e outras terras durante este período.
Em 1909 o empresário e filósofo americano, H. Spencer Lewis, viajou para França, onde foi devidamente iniciado na Ordem Rosacruz e fretado com a responsabilidade de renovar a actividade Rosacruz na América. Com H. Spencer Lewis como seu presidente, a Ordem Rosacruz, AMORC, foi incorporada em 1915 na cidade de Nova Iorque. Em 1927 a Ordem mudou a sua sede para San José, Califórnia – o local do actual Parque Rosacruz.
p>Nos últimos 90 anos centenas de milhares de pessoas têm sido estudantes dos ensinamentos Rosacruzes. Desde o início, tanto homens como mulheres desempenharam um papel igual na Ordem Rosacruz, sem consideração de religião ou raça.
Ao longo da história, várias pessoas proeminentes nos campos da ciência e das artes têm sido associadas ao movimento Rosacruz, tais como Leonardo da Vinci (1452-1519), Cornelius Heinrich Agrippa (1486-1535), Paracelsus (1493-1541), François Rabelais (1494-1553), Theresa de Ávila (1515-1582), João da Cruz (1542-1591), Francis Bacon (1561-1626), Robert Fludd (1574-1637), Jacob Boehme (1575-1624), René Descartes (1596-1650), Blaise Pascal (1623-1662), Baruch Spinoza (1632-1677), Isaac Newton (1642-1727), Gottfried Wilhelm Leibnitz (1646-1716), Benjamin Franklin (1706-1790), Thomas Jefferson (1743-1826), Michael Faraday (1791-1867), Ella Wheeler Wilcox (1850-1919), Marie Corelli (1855-1924), Claude Debussy (1862-1918), Erik Satie (1866-1925), e Edith Piaf (1916-1963).
O legado Rosacruz de hoje consiste numa vasta colecção de conhecimentos que nos chegou ao longo de muitos séculos para enriquecer a herança cultural e espiritual da AMORC. Aos conhecimentos transmitidos pelos sábios do antigo Egipto foram acrescentados conceitos filosóficos expressos pelos grandes pensadores da Grécia antiga, Índia, e mundo árabe. Depois, alguns séculos mais tarde, foram formulados os preceitos místicos dos alquimistas Rosacruzes da Idade Média, seguidos pela vasta expansão do conhecimento que ocorreu desde a Renascença até aos dias de hoje.
A Nova Fronteira
Como se pode ver, as ideias Rosacruzes e o nosso processo e método único de desenvolvimento interior foram desenvolvidos ao longo de muitos séculos. Assim, um grande número de leis e princípios místicos que são explicados nas nossas monografias são o produto dos estudos e experimentações em curso que os místicos do passado têm realizado para perfurar os mistérios da natureza e do universo.
No século XXI sentimos fortemente que estes ensinamentos desempenharão um papel cada vez mais importante na evolução da humanidade. Com o rápido avanço tecnológico e os seus efeitos sobre o ambiente e a psique humana, as pessoas procuram uma fonte interior, sempre fiável, de força e equilíbrio. Talvez agora, mais do que nunca, estejamos a procurar a compreensão, a iluminação mística, a orientação espiritual, a harmonia e a paz. Através do seu sistema único de instrução e dos seus ideais humanitários, a Ordem Rosacruz, AMORC, oferece um farol de luz a todos os que procuram as respostas às perguntas da vida, seguindo este caminho interior para a sabedoria.