Mistruths and legends about the camponant girl who led France’s exmies and became a worldwide icon
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“A sua execução foi forjada”
A Verdade: Em 1436, cinco anos depois de Joan ter sido queimada na fogueira, apareceu uma figura estranha e inesperada, aparentemente vinda do nada. A sua alegada identidade chamou a atenção de toda a França – afirmou ser Joana D’Arc e que tinha escapado à sua execução. Tinha havido muitas mulheres que afirmaram ser a famosa Joana d’Arc, mas esta mulher tinha uma semelhança impressionante com a jovem guerreira e, o mais convincente de tudo, os próprios irmãos de Joana, Jean e Pierre, estavam com ela e atestaram a verdade da sua história. Esta “Joan” afirmava ter conseguido fugir dos seus captores e ter vivido na obscuridade durante anos. A história chamou a atenção da nação, e os três viajaram por França, foram agraciados com prendas luxuosas e até visitaram os antigos camaradas de Joan, que a identificaram consistentemente como a mulher que eles acreditavam ter perdido cinco anos antes.
Foi durante a sua visita ao rei francês Carlos VII em 1440, o homem que ela ajudou a colocar no trono em 1429, que a mentira foi desvendada. O rei aparentemente pediu a ‘Joana’ para lhe contar o segredo que lhe tinha contado muitos anos antes; a mulher foi incapaz de responder e confessou a sua traição, revelando-se ser uma mulher chamada Jeanne des Armoises. A ideia de a verdadeira Joana d’Arc escapar à sua execução pode ser refutada pela quantidade de testemunhas oculares na sua execução. Os ingleses estavam tão preocupados que as pessoas atestariam que ela escapou que fizeram o carrasco empurrar o fogo de volta para que todos os presentes pudessem ver o seu cadáver carbonizado.
“The Catholic Church wanted her dead”
The Truth:A noção de que a Igreja Católica caçou pessoalmente Joan parece estar associada à ideia de que ela era protestante ou culpada de bruxaria, que são ambas teorias absurdas. Não só não há uma réstia de evidência que sustente de alguma forma a sua lealdade a Wicca (uma religião pagã), mas quando Joan foi questionada sobre isto no julgamento, as suas respostas provaram não só desprezo pelas práticas pagãs, mas também que ela não tinha uma ideia real do que elas eram na realidade. O mesmo pode ser dito sobre a teoria de que ela era protestante, e até ameaçou liderar uma cruzada contra os Hussitas (um grupo protestante primitivo) se eles não se convertessem ao catolicismo. Os católicos presentes no julgamento foram liderados não por alguma busca religiosa épica, mas pelas suas próprias lealdades políticas pessoais aos ingleses. A maioria do clero católico apoiou realmente Joan e ela foi mantida como ‘verdadeira católica’ antes de começar a sua campanha.
“Joan era uma criança rebelde”
p> A Verdade:Ao longo da história as adolescentes rebeldes têm sido frequentemente comparadas a Joana d’Arc, sendo a jovem santa retratada como uma rebelde diabólica que desobedeceu aos seus pais para liderar exércitos. O ícone francês era exactamente o oposto; calma, piedosa, dedicada à sua família e diligente, com a acção mais rebelde atribuída à sua juventude a partir para visitar as igrejas locais sem autorização. Abordou a sua missão com alguma relutância e expressou consistentemente o desejo de regressar a casa dos seus pais. A prova mais condenatória contra a sua personalidade rebelde é o facto de a acusação ter feito a mesma reclamação contra ela em julgamento, mas foi forçada a retirar a acusação ao não encontrar absolutamente nenhuma prova que a fundamentasse.
“Ela era uma grande táctica militar”
A Verdade:Joan, uma camponesa ingénua de 17 anos, demonstrou certamente uma imensa coragem ao lado de guerreiros experientes, mas não era um génio militar. De facto, as acções precipitadas e as decisões imprudentes de Joan provaram mais do que uma vez ser uma adição perigosa ao exército francês. Por exemplo, ao aproximar-se de Orleães, ela insistiu que os ingleses deveriam ser atacados a partir do norte, pois era aí que residiam os seus maiores números. Os comandantes estavam tão contra esta estratégia potencialmente desastrosa que tomaram o comboio por uma rota diferente sem dizer a Joan. Quando o ataque aconteceu, Joan estava a dormir a sesta e quase perdeu toda a batalha. Quando a jovem guerreira agiu por sua própria iniciativa e tentou atacar o reduto de Boulevart, escapou por pouco ao desastre e teve de ser arrastada para fora do campo no meio do pânico em massa. Depois disto, foi-lhe pedido que se sentasse no ataque no dia seguinte, um pedido que ela ignorou.
“A vitória francesa na Guerra dos Cem Anos foi graças a Joan”
A Verdade:Embora não se possa negar a presença de Joan ajudou a levantar o cerco de Orleães, levando à coroação de Carlos VII, seria incorrecto atestar-lhe a derradeira vitória francesa. Joana não só foi executada 20 anos antes da batalha final em Castillon, mas vários outros factores importantes levaram à eventual vitória francesa. O período da guerra foi um período de transição para a França, uma vez que o país se desenvolveu de um sistema feudal medieval para um estado moderno com um exército profissional. Os longos períodos entre os conflitos individuais da guerra permitiram ao exército francês reunir as suas forças e tornar-se uma força feroz e organizada. O exército inglês viu-se confrontado com graves problemas de financiamento e distraiu-se com conflitos internos que levaram à Guerra das Rosas, pelo que a campanha francesa se tornou impraticável. Embora Joan tenha certamente inspirado o nacionalismo entre um exército deprimido, os meandros da guerra são demasiado variados e complexos para colocar a vitória apenas sobre uma mulher corajosa com uma bandeira.
“As mulheres não lideraram exércitos”
A Verdade:A coisa mais invulgar sobre o comando de um exército por Joan não é o seu género, mas a sua posição social. Era comum durante a era que as mulheres aristocráticas comandassem as forças da sua família na ausência de um irmão ou marido. E em vez de ir contra o grão e quebrar as normas sociais, isto estava na realidade a aderir à sociedade feudal em França, na altura. Joan recebeu o comando por causa da sociedade religiosa que acreditava que qualquer pessoa podia receber um chamamento divino, e devia ser ouvida. É altamente improvável que uma legião de soldados masculinos tivesse seguido a sua palavra se a inclusão de mulheres na batalha não tivesse já sido amplamente aceite na altura.
“Ela não era inteligente”
A Verdade: Joan disse ela própria que “não sabia ‘a’ de ‘b'”, mas isto não significa que fosse estúpida. É especialmente óbvio ao examinar as transcrições do tribunal do seu julgamento que ela possuía uma mente rápida. Por exemplo, quando perguntada por um homem com um sotaque espesso em que língua falavam as vozes na sua cabeça, ela respondeu que falavam melhor do que ele. As suas respostas mostram que ela era uma mulher com bom raciocínio mental e inteligência. É importante lembrar que ela foi capaz não só de convencer Carlos VII, mas também uma legião de altos oficiais militares que ela merecia um lugar à frente do seu exército.
“Ela mentiu sobre as vozes na sua cabeça”
A Verdade: O aparecimento de três vozes misteriosas na cabeça de Joan mandou a adolescente francesa embora na sua busca para expulsar os ingleses da sua pátria. A acusação de que Joan estava a mentir sobre estas vozes sagradas era tão comum na altura como é hoje. No seu julgamento, Joan foi frequentemente interrogada sobre as vozes, sobre o que lhe disseram para fazer e sobre a natureza das suas aparências. Considerando que Joan se representava a si própria e estava sujeita ao esgotamento físico e mental diário, não teria sido surpreendente que a sua história se tivesse desviado – mas não o fez. Sob o constante questionamento do relato de Joan sobre as suas visões miraculosas, Joan permaneceu constante. Joan teve a sua primeira visão aos 12 anos de idade; as vozes disseram-lhe para expulsar os ingleses do país e trazer o dauphin Charles a Reims para ser coroado. Só aos 16 anos é que ela se sentiu obrigada a segui-los.
Parece improvável que ela tenha feito as três santas vozes para chamar a atenção, uma vez que a história provavelmente se desvendaria sob o interrogatório de advogados competentes. Se as vozes vieram realmente de santos e anjos como Joan afirmou ser impossível de validar, mas o que podemos dizer com alguma certeza é que Joan acreditava que as vozes que ouviu eram legítimas, e seguiu-as apesar de se colocar em perigo.
Originalmente publicadas em All About History 19