<< Previous Item – William Barret Travis’s Letter from the Alamo, February 24, 1836 | Next Item – „Friends and Citizens of Texas”, March 2, 1836 r. >> | Full Sized Image
Deklaracja z 7 listopada 1835 r., przyjęta przez Konsultację, miała na celu przyciągnięcie popularnego poparcia dla sprawy teksańskiej ze strony innych stanów meksykańskich. Deklaracja ta domagała się meksykańskiej państwowości dla Teksasu i przyrzekała, że będzie prowadzić wojnę do czasu przywrócenia konstytucji z 1824 roku, uchylonej przez działania prezydenta Antonio Lopeza de Santa Anny.
Do czasu, gdy 1 marca 1836 roku w Waszyngtonie nad Brazos zebrała się Konwencja z 1836 roku, takie prowizorki były już nie do przyjęcia. Pierwszego dnia przewodniczący Konwencji Richard Ellis powołał komitet, który miał opracować Deklarację Niepodległości.
George Childress, przewodniczący komitetu, jest powszechnie uznawany za autora Deklaracji Niepodległości Teksasu, przy niewielkiej pomocy pozostałych członków komitetu. Ponieważ 12-stronicowy dokument został poddany pod głosowanie całej konwencji następnego dnia, Childress prawdopodobnie miał już ze sobą wstępną wersję dokumentu, kiedy przybył na miejsce. W trakcie pracy delegaci otrzymywali regularne raporty na temat trwającego oblężenia Alamo przez wojska Santa Anny.
Wolna i niepodległa Republika Teksasu została oficjalnie ogłoszona 2 marca 1836 roku. W ciągu następnych kilku dni 59 delegatów – każdy reprezentujący jedną z teksańskich osad – zatwierdziło Teksańską Deklarację Niepodległości. Po podpisaniu przez delegatów oryginału deklaracji, sporządzono 5 kopii i rozesłano je do wyznaczonych teksańskich miast: Bexar, Goliad, Nacogdoches, Brazoria i San Felipe. Tysiąc egzemplarzy zamówiono wydrukowanych w formie ulotek.
Jednogłośna Deklaracja Niepodległości złożona przez
Delegatów Ludu Teksasu w Generalnej Konwencji w
Miasteczku Waszyngton 2 dnia marca 1836 roku
Gdy rząd przestał chronić życie, wolności i własności ludu, od którego wywodzi się jego prawowita władza i dla którego szczęścia został powołany, a nie jest gwarancją korzystania z tych bezcennych i niezbywalnych praw, staje się narzędziem w rękach złych władców do ich ucisku.
Gdy republikańska konstytucja federalna ich kraju, którą przysięgli popierać, nie ma już żadnej istotnej egzystencji, a cała natura ich rządu została siłą zmieniona, bez ich zgody, z ograniczonej republiki federacyjnej, złożonej z suwerennych stanów, na skonsolidowany centralny despotyzm wojskowy, w którym lekceważy się każdy interes oprócz interesu armii i kapłaństwa, odwiecznych wrogów wolności obywatelskiej, wiecznych sługusów władzy i zwykłych narzędzi tyranów.
Gdy długo po odejściu ducha konstytucji, umiarkowanie jest tak dalece zatracone przez rządzących, że nawet pozory wolności są usuwane, a same formy konstytucji przestają obowiązywać, a petycje i protesty nie są brane pod uwagę, agenci, którzy je noszą, są wtrącani do lochów, a najemne armie wysyłane, by wymusić na nich nowy rząd na ostrzu bagnetu.
Gdy w konsekwencji takich aktów malwersacji i abdykacji ze strony rządu, panuje anarchia, a społeczeństwo obywatelskie rozpada się na swoje pierwotne elementy. W takim kryzysie pierwsze prawo natury, prawo do samozachowania, nieodłączne i niezbywalne prawo ludzi do odwoływania się do pierwszych zasad i brania swoich spraw politycznych w swoje ręce w skrajnych przypadkach, nakazuje im jako prawo wobec siebie i święty obowiązek wobec potomnych, aby obalić taki rząd i stworzyć w jego miejsce inny, obliczony na uratowanie ich od zbliżających się niebezpieczeństw i zabezpieczenie ich przyszłego dobrobytu i szczęścia.
Narody, jak i jednostki, są odpowiedzialne za swoje czyny przed opinią publiczną ludzkości. Dlatego przedstawiamy bezstronnemu światu część naszych skarg, aby uzasadnić podjęty obecnie niebezpieczny, lecz nieunikniony krok, jakim jest zerwanie naszej politycznej więzi z narodem meksykańskim i przyjęcie niezależnej postawy wśród narodów ziemi.
Rz±d meksykański, poprzez swoje prawa kolonizacyjne, zaprosił i nakłonił anglo-amerykańsk± ludno¶ć Teksasu do skolonizowania jego dzikich terenów pod przyrzeczeniem wiary w spisan± konstytucję, że w dalszym ci±gu będ± mogli cieszyć się konstytucyjn± wolno¶ci± i republikańskim rz±dem, do których zostali przyzwyczajeni w kraju swego urodzenia, Stanach Zjednoczonych Ameryki.
W tym oczekiwaniu zostali okrutnie zawiedzeni, ponieważ naród meksykański zgodził się na ostatnie zmiany w rządzie dokonane przez generała Antonia Lopeza de Santa Annę, który obalił konstytucję swojego kraju i teraz oferuje nam okrutną alternatywę, albo porzucić nasze domy, zdobyte przez tak wiele niedostatków, albo poddać się najbardziej nieznośnej ze wszystkich tyranii, połączonemu despotyzmowi miecza i kapłaństwa.
Poświęciła nasz dobrobyt dla stanu Coahuila, przez co nasze interesy były nieustannie deprymowane przez zazdrosne i stronnicze ustawodawstwo, prowadzone w odległej siedzibie rządu, przez wrogą większość, w nieznanym języku, i to pomimo tego, że w najskromniejszych słowach prosiliśmy o ustanowienie oddzielnego rządu stanowego i zgodnie z postanowieniami konstytucji narodowej przedstawiliśmy Kongresowi Generalnemu republikańską konstytucję, która została, bez uzasadnionej przyczyny, pogardliwie odrzucona.
Uwięziła w lochu na długi czas jednego z naszych obywateli, bez żadnej innej przyczyny, niż gorliwe starania o przyjęcie naszej konstytucji i ustanowienie rządu stanowego.
Nie zdołała i odmówiła zabezpieczenia, na solidnych podstawach, prawa do procesu sądowego przed ławą przysięgłych, tego palladium wolności obywatelskiej i jedynej bezpiecznej gwarancji życia, wolności i własności obywatela.
Nie udało mu się ustanowić żadnego publicznego systemu edukacji, mimo że posiadał niemal nieograniczone zasoby (domenę publiczną) i mimo że aksjomatem nauk politycznych jest to, że jeśli naród nie jest wykształcony i oświecony, to nie ma co liczyć na ciągłość wolności obywatelskiej ani na zdolność do samodzielnego rządzenia.
Pozwoliła komendantom wojskowym, stacjonującym wśród nas, na samowolne akty ucisku i tyranii, depcząc w ten sposób najświętsze prawa obywateli i czyniąc wojsko nadrzędnym wobec władzy cywilnej.
Rozwiązała siłą Kongres stanów Coahuila i Teksas i zmusiła naszych przedstawicieli do ucieczki w obawie o swoje życie z siedziby rządu, pozbawiając nas w ten sposób podstawowego politycznego prawa do reprezentacji.
Zażądał wydania pewnej liczby naszych obywateli i rozkazał oddziałom wojskowym pojmać ich i przewieźć do interioru na proces, lekceważąc władze cywilne i łamiąc prawa oraz konstytucję.Dokonała pirackich ataków na nasz handel, zlecając to obcym desperatom i upoważniając ich do zajmowania naszych statków i przewożenia własności naszych obywateli do odległych portów w celu konfiskaty. Odmawia nam prawa do oddawania czci Wszechmogącemu zgodnie z nakazami naszego sumienia, wspierając narodową religię, obliczoną na promowanie doczesnych interesów jej ludzkich funkcjonariuszy, a nie chwały prawdziwego i żywego Boga.
Zażądała od nas wydania broni, która jest niezbędna do naszej obrony, jest prawowitą własnością wolnych ludzi i jest groźna jedynie dla despotycznych rządów.Najechała nasz kraj zarówno drogą morską, jak i lądową, z zamiarem spustoszenia naszego terytorium i wypędzenia nas z naszych domów, a obecnie ma już dużą armię najemników, która posuwa się naprzód, by prowadzić przeciwko nam wojnę na wyniszczenie. Przez swoich emisariuszy podżegała bezlitosnych dzikusów, z tomahawkami i skalpującymi nożami, do masakrowania mieszkańców naszych bezbronnych granic.Przez cały czas naszego związku z nim był on godną pogardy rozrywką i ofiarą kolejnych rewolucji wojskowych i nieustannie wykazywał wszelkie cechy słabego, skorumpowanego i tyrańskiego rządu. Te i inne przykrości były cierpliwie znoszone przez ludność Teksasu, dopóki nie osiągnęły punktu, w którym wyrozumiałość przestaje być cnotą. Wtedy chwyciliśmy za broń w obronie narodowej konstytucji. Zwróciliśmy się do naszych meksykańskich braci o pomoc. Nasz apel okazał się daremny. Choć minęły miesiące, nie usłyszeliśmy jeszcze żadnej życzliwej odpowiedzi od władz wewnętrznych.
Jesteśmy zatem zmuszeni dojść do melancholijnego wniosku, że naród meksykański zgodził się na zniszczenie swojej wolności i zastąpienie jej rządem wojskowym; że nie nadaje się do bycia wolnym i nie jest zdolny do samodzielnego rządzenia.
Wymóg samozachowawczy nakazuje nam teraz naszą wieczną polityczną separację.My, delegaci posiadający pełnię władzy ludu Teksasu, zebrani na uroczystej konwencji, apelując do szczerego świata o zrozumienie naszych potrzeb, niniejszym postanawiamy i deklarujemy, że nasz polityczny związek z narodem meksykańskim został na zawsze zakończony, a lud Teksasu stanowi obecnie wolną, suwerenną i niezależną republikę oraz posiada wszystkie prawa i atrybuty, które właściwie należą do niezależnych narodów; I świadomi słuszności naszych intencji, bez obaw i z ufnością oddajemy tę kwestię pod decyzję Najwyższego Arbitra losów narodów.
|
John S. D. Byrom |