Amisze i Mennonici wywodzą się ze wspólnego źródła.
Amisze i Mennonici pochodzą ze wspólnego źródła.
To w 1693 roku pod przewodnictwem Jacoba Ammanna, Amisze oderwali się od Mennonitów, powiedziała Karen Johnson-Weiner, profesor antropologii na SUNY Potsdam i autorka książki „New York Amish: Life in the Plain Communities of the Empire State.”
W tym momencie nazywano ich Amiszami-Mennonitami, a dopiero w XX wieku grupę tę nazwano po prostu Amiszami.
Obydwie grupy mieszczą się w grupie anabaptystów – najbardziej radykalnej grupie protestanckiej reformacji, która wierzy w oddzielenie się od reszty świata poprzez styl życia, aby podążać drogą Chrystusa.
„Anabaptyści posunęli się nieco dalej,” powiedział Johnson-Weiner. „Chcieli oddzielenia kościoła od państwa. Janas Stoltzfus, który identyfikuje się jako konserwatywny mennonita, powiedział, że nie uczestniczy w partiach politycznych ani nie idzie na wojnę.Wierzymy, że kościół i państwo są oddzielnymi funkcjami,” powiedział.
Rozdzielenie pomiędzy Mennonitami i Amiszami nastąpiło, gdy Ammann argumentował, że Mennonici stali się zbyt liberalni i zbytnio mieszali się z grupą, Johnson-Weiner powiedział.Mówiąc prościej, Mennonici zaczęli używać budynków kościelnych do kultu, podczas gdy Amisze kontynuowali kult w swoich domach.
Ludzie mogą zidentyfikować Amiszów jako tych, którzy jeżdżą konno i na wozach i ubierają się skromnie, oddzielając się od reszty społeczeństwa. Johnson-Weiner powiedziała jednak, że istnieje konserwatywna grupa Mennonitów, która również ubiera się skromnie i jeździ bryczkami.
„W świecie Mennonitów jest o wiele więcej różnorodności”, powiedziała, dodając, że niektórzy Mennonici noszą te same ubrania co reszta społeczeństwa i nawet uczęszczają do publicznych szkół i uczelni.
W międzyczasie, Amisze są łatwiej identyfikowani z prostymi tkaninami, maskami, kapeluszami i bryczkami, jak również z językiem niemieckim używanym w domu, powiedziała Johnson-Weiner.
Stoltzfus powiedział, że jedną z różnic pomiędzy grupami jest to, że Mennonici są bardziej otwarci na szerzenie ewangelii jak misje zagraniczne i służba więzienna.
„Największą różnicą nr 1 jest praktyka,” powiedział. „Mennonici są zaangażowani w nowoczesny sprzęt i elektryczność. Stoltzfus powiedział, że podczas gdy jego rodzina ubiera się w zwykłe ubrania, „aby łatwiej odróżnić kim jesteśmy” i nie korzysta z Internetu, radia czy telewizji, oni obsługują pojazdy i używają elektryczności w swoich domach i firmach.
Amisze nie używają żadnej elektryczności i nie obsługują pojazdów mechanicznych, w tym traktorów.