Wzywam was tedy, bracia, przez miłosierdzie Boże, abyście stawiali ciała wasze ofiarą żywą, świętą i przyjemną Bogu, która jest waszą duchową czcią. Nie upodabniajcie się do tego świata, lecz przemieniajcie się przez odnawianie umysłu, abyście przez badanie mogli rozpoznać, jaka jest wola Boża, co jest dobre, co Bogu przyjemne i co doskonałe. (Rzymian 12:1-2)
Jak myślałem i modliłem się o te wersety, wydaje mi się, że są jeszcze dwie bardzo duże kwestie, którymi powinniśmy się zająć, zanim przejdziemy do wersetu 3. Chciałbym poświęcić tydzień na każdą z nich.
„Wola Boża”
Jedną z nich, którą mam nadzieję zająć się w przyszłym tygodniu, jest znaczenie terminu „wola Boża”. Werset 2 mówi, że mamy rozeznawać, co jest „wolą Bożą”. Jest to bardzo powszechny zwrot i myślę, że czasami, kiedy go używamy, możemy nie wiedzieć, o czym mówimy. To nie jest duchowo zdrowe. Jeśli nabierzesz nawyku używania religijnego języka, nie wiedząc, co przez niego rozumiesz, coraz bardziej będziesz stawał się pustą skorupą. A wiele obcych afektów przenosi się do pustych religijnych umysłów, które mają język, ale mało lub źle sformułowane treści.
Termin „wola Boża” ma co najmniej dwa, a być może trzy biblijne znaczenia. Po pierwsze, jest to suwerenna wola Boga, która zawsze i bezbłędnie się spełnia. Po drugie, istnieje objawiona w Biblii wola Boża – nie kradnij, nie kłam, nie zabijaj, nie pożądaj – i ta wola Boża często się nie spełnia. I po trzecie, istnieje droga mądrości i spontanicznej pobożności – mądrości, na której świadomie stosujemy słowo Boże z naszymi odnowionymi umysłami do złożonych okoliczności moralnych, i spontanicznej pobożności, na której żyjemy przez większość naszego życia bez świadomej refleksji nad setkami rzeczy, które mówimy i robimy przez cały dzień. W przyszłym tygodniu musimy to uporządkować i zapytać, do czego Paweł odnosi się w Liście do Rzymian 12:2.
„Przez odnowienie umysłu waszego”
Ale dzisiaj chcę się skupić na zdaniu z Listu do Rzymian 12:2, „przez odnowienie umysłu waszego”. Nie upodabniajcie się do tego świata, lecz przemieniajcie się przez odnawianie umysłu, abyście przez badanie mogli rozpoznać, jaka jest wola Boża, co jest dobre, przyjemne i doskonałe”. Jesteśmy całkowicie bezużyteczni jako chrześcijanie wywyższający Chrystusa, jeśli wszystko, co robimy, to dostosowywanie się do otaczającego nas świata. A kluczem do tego, by nie marnować naszego życia na tego rodzaju sukcesy i dobrobyt, jak mówi Paweł, jest bycie przemienionym. „Nie upodabniajcie się do tego świata, lecz przemieniajcie się.”
To słowo jest użyte jeden raz we wszystkich ewangeliach, mianowicie o Jezusie na górze przemienienia (góra „przemiany” – to samo słowo, metemorphōthē): „I przemienił się przed nimi, a oblicze Jego zajaśniało jak słońce, a szaty Jego stały się białe jak światło” (Mt 17,2; Mk 9,2).
Więcej niż zewnętrzna przemiana
Podkreślam to z jednego powodu: aby zwrócić uwagę, że nonkonformizm wobec świata nie oznacza przede wszystkim zewnętrznego unikania światowych zachowań. To jest uwzględnione. Ale można unikać wszelkiego rodzaju światowych zachowań i nie być przemienionym. „Twarz jego ukazała się jak słońce, a szaty jego stały się białe jak światło!”. Coś takiego dzieje się z nami duchowo i moralnie. Mentalnie, najpierw od wewnątrz, a później, przy zmartwychwstaniu na zewnątrz. Dlatego Jezus mówi o nas, przy zmartwychwstaniu: „Wtedy sprawiedliwi zajaśnieją jak słońce w królestwie swego Ojca” (Mt 13, 43).
„Jesteśmy doskonale bezużyteczni jako chrześcijanie, jeśli wszystko, co robimy, to dostosowujemy się do otaczającego nas świata.”
Transformacja nie polega na przejściu z listy rzeczy do zrobienia przez ciało na listę rzeczy do zrobienia przez prawo. Kiedy Paweł zastępuje listę – uczynki – ciała, nie zastępuje jej uczynkami prawa, ale owocami Ducha (Ga 5,19-22).
Chrześcijańską alternatywą dla niemoralnych zachowań nie jest nowa lista moralnych zachowań. Jest nią triumfująca moc i przemiana Ducha Świętego przez wiarę w Jezusa Chrystusa – naszego Zbawiciela, naszego Pana, naszego Skarbu. „Uczynił nas wystarczającymi, abyśmy byli sługami nowego przymierza, nie litery, lecz Ducha. Litera bowiem zabija, lecz Duch daje życie” (2 Kor 3,6). Tak więc przemiana jest głęboką, kupioną przez krew i Ducha zmianą od wewnątrz.
Wolność bycia zniewolonym przez Chrystusa
To dlatego życie chrześcijańskie – chociaż jest całkowicie poddane (Rz 8:7; 10:3), a nawet zniewolone (Rz 6:18, 22) objawionej woli Boga – jest opisane w Nowym Testamencie jako radykalnie wolne.
„A Pan jest Duchem, a gdzie jest Duch Pański, tam jest wolność” (2 Kor 3, 17). „Ku wolności wyswobodził nas Chrystus; stójcie więc mocno i nie poddawajcie się ponownie pod jarzmo niewoli” (Ga 5, 1). Jesteś wolny w Chrystusie, ponieważ kiedy czynisz od wewnątrz to, co kochasz robić, jesteś wolny – jeśli to, co kochasz robić, jest tym, co powinieneś robić. I to właśnie oznacza przemiana: Kiedy jesteś przemieniony w Chrystusie, kochasz robić to, co powinieneś robić. To jest wolność.
Odnowa jako istotny środek przemiany
A w Liście do Rzymian 12:2 Paweł skupia się teraz na jednym istotnym środku przemiany – „odnowieniu umysłu waszego”. „Nie upodabniajcie się do tego świata, lecz przemieniajcie się przez odnawianie umysłu”. Och, jakie to jest kluczowe!
- Jeżeli pragniesz uwolnić się od konformizmu świata,
- Jeżeli pragniesz być przemieniony i nowy od wewnątrz,
- Jeżeli pragniesz być wolny od chrześcijaństwa opartego jedynie na obowiązku i robić to, co kochasz robić, ponieważ to, co kochasz robić, jest tym, co powinieneś robić,
- Jeśli pragniesz złożyć swoje ciało jako żywą ofiarę, aby całe twoje życie stało się duchowym aktem uwielbienia i ukazało wartość Chrystusa ponad wartością świata,
Wtedy oddaj się ze wszystkich sił dążeniu do tego – do odnowy umysłu. Ponieważ Biblia mówi, że to jest klucz do przemiany. „Nie upodabniajcie się do tego świata, lecz przemieniajcie się przez odnawianie umysłu.”
Co jest nie tak z ludzkim umysłem? Dlaczego nasz umysł potrzebuje odnowienia? I jak wygląda to odnowienie? I jak możemy dążyć do tej odnowy i cieszyć się nią?
Problem z naszym umysłem
Wielu jest takich, którzy uważają, że jedynym problemem ludzkiego umysłu jest to, że nie ma on dostępu do całej wiedzy, której potrzebuje. Edukacja staje się więc wielkim narzędziem odkupienia – osobistego i społecznego. Gdyby ludzie po prostu mieli więcej wykształcenia, nie używali by swoich umysłów do wymyślania wyszukanych przekrętów, wyrafinowanych spisków terrorystycznych, skomplikowanych schematów defraudacji i szybko mówiącego, zwinnego umysłowo chamstwa radiowego. Gdyby tylko ludzie mieli więcej wykształcenia!
Biblia zawiera o wiele głębszą analizę tego problemu. W Liście do Efezjan 4:23 Paweł używa uderzającego wyrażenia, które jest paralelą do Listu do Rzymian 12:2. Mówi: „Odnawiajcie się w duchu umysły wasze”. Co to jest na świecie? „Duch waszych umysłów”. Oznacza to co najmniej tyle: ludzki umysł nie jest wyrafinowanym komputerem zarządzającym danymi, które następnie wiernie przedstawia sercu w celu uzyskania odpowiednich reakcji emocjonalnych.
Umysł ma „ducha”. Innymi słowy, nasz umysł ma coś, co nazywamy „sposobem myślenia”. Nie tylko ma pogląd, ale ma punkt widzenia. Nie tylko ma moc postrzegania i wykrywania; ma również postawę, postawę, postawę, nastawienie, pochylenie. „Odnawiajcie się w duchu waszych umysłów.”
„Problem z naszymi umysłami nie polega jedynie na tym, że jesteśmy skończeni, ale że jesteśmy upadli.”
Problem z naszymi umysłami nie polega jedynie na tym, że jesteśmy skończeni i nie mamy wszystkich informacji. Problemem jest to, że nasze umysły są upadłe. Mają ducha, skłonności, sposób myślenia, który jest wrogi absolutnej supremacji Boga. Nasze umysły nie chcą widzieć Boga jako nieskończenie bardziej godnego pochwały niż my sami lub rzeczy, których dokonujemy lub które osiągamy.
To właśnie widzieliśmy w zeszłym tygodniu w Liście do Rzymian 1:28: „Ponieważ nie uznawali Boga, wydał ich Bóg na pastwę umysłu zepsutego”. Tacy jesteśmy z natury. Nie chcemy postrzegać Boga jako godnego tego, by Go dobrze poznać i cenić ponad wszystko. Wiesz, że to prawda o tobie, ponieważ wkładasz niewiele wysiłku, aby Go poznać, a także dlatego, jak wiele wysiłku wymaga, aby twój umysł poświęcił czas na lepsze poznanie Boga.
Biblia mówi, że „zamieniliśmy chwałę nieśmiertelnego Boga na obrazy przypominające śmiertelnego człowieka” (Rz 1:23). A obraz w lustrze jest tym śmiertelnym obrazem, któremu oddajemy największą cześć.
To jest właśnie to, co jest nie tak z naszymi umysłami. To rozjaśnia związek między wersetami 1 i 2 Listu do Rzymian 12. Werset 1 mówi, że powinniśmy przedstawiać nasze ciała – to znaczy całe nasze aktywne życie – jako żywą ofiarę, która jest naszą duchową służbą uwielbienia. Tak więc celem całego życia jest oddawanie czci. To znaczy, że mamy używać naszych ciał – całego naszego życia – aby ukazać wartość Boga i wszystkiego, czym jest dla nas w Chrystusie. Teraz ma to sens, kiedy werset 2 mówi, że aby to się stało, nasze umysły muszą zostać odnowione. Dlaczego? Ponieważ nasze umysły nie są z natury umysłami czczącymi Boga. Są one z natury umysłami czczącymi samych siebie. Taki jest duch naszych umysłów.
Dwie inne biblijne diagnozy
Zanim przejdę do lekarstwa i tego, jak znaleźć odnowienie umysłu, którego domaga się Bóg, rozważ dwie inne biblijne diagnozy tego problemu. Rozważmy sposób, w jaki Piotr opisuje nasz problem z umysłem w 1 Liście Piotra 1:13-14: „Przygotujcie … wasze umysły do działania. . . . Nie dajcie się upodobnić do namiętności waszej dawnej niewiedzy”. Nieznajomość Boga – świadome tłumienie prawdy o Bogu (Rz 1:18) – czyni nas niewolnikami wielu namiętności i pragnień, które straciłyby swoją moc, gdybyśmy znali Boga tak, jak powinniśmy (por. 1 Tesaloniczan 4:5). „Namiętności waszej dawnej niewiedzy”. Paweł nazywa te namiętności, „zwodniczymi pożądaniami” (Ef 4, 22).
Są to pragnienia niszczące życie, niszczące cześć, a swoje życie i swoją moc czerpią z oszustwa naszych umysłów. Istnieje pewien rodzaj poznania Boga – odnowa umysłu – który nas przemienia, ponieważ uwalnia nas od podstępu i mocy obcych nam namiętności.
Inna biblijna diagnoza znajduje się w Liście do Efezjan 4:17-18: „Nie wolno wam już dłużej postępować tak, jak postępują poganie, w marności ich umysłów. Są oni zaciemnieni w swoim rozumie, wyobcowani z życia Bożego z powodu niewiedzy, która w nich jest, z powodu zatwardziałości serca.”
Paul zabiera nas tutaj głębiej niż Piotr. Wnika pod „daremny umysł” i „zaciemnione zrozumienie” oraz rozmyślną „niewiedzę” i mówi, że wszystko to ma swoje źródło w „zatwardziałości ich serca”. Tu jest najgłębsza choroba, zarażająca wszystko inne. Nasze umysłowe tłumienie wyzwalającej prawdy jest zakorzenione w naszej zatwardziałości serca. Nasze twarde serca nie poddadzą się wyższości Chrystusa i dlatego nasze ślepe umysły nie mogą zobaczyć wyższości Chrystusa (zob. Ewangelia Jana 7:17).
Duch Święty odnawia umysł
To prowadzi nas w końcu do środka zaradczego i do tego, w jaki sposób jesteśmy posłuszni Liście do Rzymian 12:2: „Przemieniajcie się w odnowie umysłu waszego”. Najpierw, zanim będziemy mogli cokolwiek zrobić, wymagane jest podwójne działanie Ducha Świętego. A potem my przyłączamy się do Niego w tych dwóch działaniach. Powodem, dla którego mówię, że Duch Święty jest wymagany, jest to, że to słowo „odnowa” w Rzymian 12:2 jest użyte tylko w jednym innym miejscu w całej Biblii greckiej, a mianowicie w Tytusa 3:5, gdzie Paweł mówi tak: ” zbawił nas nie ze względu na uczynki dokonane przez nas w sprawiedliwości, lecz według własnego miłosierdzia, przez obmycie odnawiające i odnowienie w Duchu Świętym”.
Jest tu słowo „odnowa”, które, jak widzieliśmy, jest tak potrzebne. I jest to odnowa „z Ducha Świętego”. Duch Święty odnawia umysł. Jest to przede wszystkim i zdecydowanie Jego dzieło. Jesteśmy od Niego radykalnie zależni. Nasze wysiłki podążają za Jego inicjatywami i powołaniami.
Podwójna praca Ducha Świętego
Na czym polega ta podwójna praca, którą musi On wykonać, aby odnowić nasze umysły, tak aby całe życie stało się uwielbieniem? 2 List do Koryntian 3:18 wyznacza scenę dla odpowiedzi:
A my wszyscy, z odsłoniętym obliczem, oglądając chwałę Pana, przemieniamy się w ten sam obraz, z jednego stopnia chwały w drugi. To bowiem pochodzi od Pana, który jest Duchem.
Co robi Duch Święty, aby „przemienić” nas na obraz wywyższającego Boga Syna Bożego? Uzdalnia nas do „oglądania chwały Pana”. W ten sposób odnawia się umysł – poprzez wytrwałe wpatrywanie się w chwałę Chrystusa taką, jaką ona naprawdę jest.
Ale aby nam to umożliwić, Duch Święty musi wykonać podwójną pracę. Musi działać w dwóch kierunkach: od zewnątrz do wewnątrz i od wewnątrz na zewnątrz. Musi działać od zewnątrz do wewnątrz, wystawiając umysł na prawdę wywyższającą Chrystusa. To znaczy, musi prowadzić nas do słuchania ewangelii, czytania Biblii, studiowania pism wielkich, duchowych ludzi, które wywyższają Chrystusa, oraz do rozmyślania nad doskonałościami Chrystusa.
To jest dokładnie to, czego nasz wielki wróg nie chce, abyśmy robili, zgodnie z 2 Listem do Koryntian 4:4: „Bóg tego świata zaślepił umysły niewierzących, aby nie widzieli światła ewangelii chwały Chrystusowej.” Ponieważ zobaczenie tego, czym naprawdę jest, jak mówi Paweł, odnowi umysł i przemieni życie oraz wytworzy niekończące się uwielbienie.
„Duch Święty odnawia umysł. Jest to najpierw i zdecydowanie Jego dzieło.”
A Duch musi działać od wewnątrz na zewnątrz, łamiąc twarde serce, które zaślepia i deprawuje umysł. Duch musi działać od zewnątrz, przez prawdę wywyższającą Chrystusa, i od wewnątrz, przez pokorę przyjmującą prawdę. Gdyby działał tylko od zewnątrz do wewnątrz, przedstawiając naszym umysłom prawdę przynoszącą chrystusową wartość, ale nie łamiąc twardego serca i nie czyniąc go pokornym, wtedy prawda byłaby wzgardzona i odrzucona. A gdyby tylko uniżył twarde serce, ale nie przedstawił przed umysłem prawdy o Chrystusie, nie byłoby Chrystusa do przyjęcia i nie byłoby uwielbienia.
Co zatem mamy czynić?
Co zatem mamy czynić w posłuszeństwie Rzymian 12:2: „Przemieniajcie się w odnowie umysłu waszego”? Przyłączamy się do Ducha Świętego w jego cennej i ważnej pracy. Dążymy do prawdy wywyższającej Chrystusa i modlimy się o pokorę obejmującą prawdę.
Słuchaj bogatych wykładów „ewangelii chwały Chrystusa”. Czytaj swoją Biblię od okładki do okładki zawsze w poszukiwaniu objawienia chwały Chrystusa. Czytaj i rozważaj przesycone Biblią, wywyższające Chrystusa pisma wielkich, uduchowionych mężczyzn i kobiet. Wyróbcie w sobie nawyk medytowania nad doskonałościami Chrystusa. A w tym wszystkim módl się, módl się, módl się, módl się, aby Duch Święty odnowił twój umysł, abyś mógł pragnąć i aprobować wolę Bożą, tak aby całe życie stało się uwielbieniem dla chwały Chrystusa.
Może umysł Chrystusa, mojego Zbawiciela,
Żyć we mnie z dnia na dzień,
Przez Jego miłość i moc kontrolując
Wszystko, co robię i mówię.
Może Słowo Boże zamieszkać bogato
W moim sercu z godziny na godzinę,
Aby wszyscy widzieli, że triumfuję
Tylko dzięki Jego mocy.
Może pokój Boga Ojca mego
Rządzi moim życiem we wszystkim,
Bym był spokojny, by pocieszać
Chorych i smutnych.
Może miłość Jezusa wypełni mnie
Jak wody wypełniają morze;
Jego wywyższam, siebie poniżam,
To jest zwycięstwo.
Mogę biec w wyścigu, który mam przed sobą,
Silny i odważny, by stawić czoła wrogowi,
Spoglądając tylko na Jezusa
Podążając dalej.
Może Jego piękno spocznie na mnie,
Gdy będę szukał zagubionych, by ich zwyciężyć,
I niech zapomną o kanale,
Widząc tylko Jego.
(Kate B. Wilkinson, „May the Mind of Christ, My Savior”)