Ligonier Ministries The teaching fellowship of R.C. Sproul (Polski)

Powracając do naszego badania, w jaki sposób tematy Starego Przymierza wypełniają się w Nowym, rozpoczynamy nasze studium Dziesięciu Przykazań w Księdze Wyjścia 20:13 od szóstego przykazania. Zakaz zabójstwa ma fundamentalne znaczenie nie tylko dla uregulowania życia we wspólnocie przymierza, ale także dla zapewnienia sprawiedliwego społeczeństwa.

Ważne jest, abyśmy zrozumieli, że przykazanie to odnosi się do zabójstwa, a nie do wszelkiego zabijania. Wielu z nas prawdopodobnie słyszało lub zapamiętało to przykazanie jako „Nie będziesz zabijał”, co jest możliwym do przyjęcia tłumaczeniem. Jednak termin „zabijaj” w języku angielskim nie oddaje w pełni niuansu hebrajskiego terminu, który jest bardziej zbliżony do specyficznego aktu bezprawnego zabijania, znanego również jako morderstwo. Polecenie to musi odnosić się do bezprawnego zabijania, ponieważ w rzeczywistości istnieje kilka okazji w Piśmie Świętym, w których Bóg nakazuje swojemu ludowi odbierać życie innym. Co więcej, w niektórych przypadkach zabijanie jest nie tylko dozwolone, ale wręcz nakazane.

Prawdopodobnie najlepszym tego przykładem jest kara śmierci. Wcześnie w swoich kontaktach z ludzkością Pan objawił, że ci, którzy przelewają niewinną krew, muszą sami zostać uśmierceni z rąk prawowitych władz (Rdz 9,5-6). Nasz Stwórca przywiązuje tak wielką wagę do ludzkiego życia, że ci, którzy je niesprawiedliwie odbierają, tracą prawo do życia. Przez ten statut Bóg mówi nam, że szacunek dla życia, zwłaszcza dla życia bliźniego, ma ożywiać każdą naszą decyzję etyczną. Inne przestępstwa mogą być karane mniej surowo, ale, przynajmniej co do zasady, zabójstwo drugiego człowieka z premedytacją musi być zawsze odpłacone w naturze poprzez egzekucję mordercy (Num. 35:9-34). W Nowym Przymierzu prawo do wymierzania kary śmierci przysługuje państwu, a nie Kościołowi (Rz 13,1-7).

Ale twierdzenie, że przestrzegamy tego przykazania, jeśli tylko powstrzymujemy się od morderstwa, mijałoby się z duchem tego konkretnego prawa. Jan Kalwin przypomina nam, że „w Prawie życie ludzkie jest pouczone nie tylko o zewnętrznej przyzwoitości, ale także o wewnętrznej duchowej sprawiedliwości” (Institutes of the Christian Religion 2.8.6). Przykazanie dotyczy również rzeczywistości wewnętrznych – w tym przypadku, tych wewnętrznych postaw, które, jeśli pozostaną bez kontroli, doprowadzą do morderstwa. Kiedy pałamy gniewem, który jest niesprawiedliwy i niekontrolowany, złamaliśmy szóste przykazanie (Mat. 5:21-26).

Przypisy do Biblii: „Nie gniewajmy się na innych”.