Księga Ozeasza, pisana też Osee – pierwsza z 12 ksiąg Starego Testamentu noszących imiona Proroków Mniejszych, w kanonie żydowskim traktowana jako jedna księga, Dwunastu. Zgodnie z nadpisem, Ozeasz rozpoczął działalność prorocką za panowania Jeroboama II (ok. 786-746 p.n.e.). Jego zapowiedzi prorockie wskazują, że był aktywny aż do bliskiego upadku (721 r. p.n.e.) północnego królestwa Izraela, będącego sceną całej jego posługi.
Tekst jest dość uszkodzony i zawiera trudne problemy interpretacyjne. Współczucie Jahwe dla Izraela jest jednak ogólnie dominującym tematem. Izrael, który „zabawił się w nierządnicę” z obrzędami i praktykami kananejskimi, z pewnością doświadczy gniewu Jahwe, ale nie na zawsze. Jahwe przyjmie Izraela jak mąż, który przyjmuje z powrotem niewierną żonę.
Pierwszy rozdział Ozeasza jest biograficzną relacją o małżeństwie proroka z Gomer, kobietą nierządną; trzeci rozdział jest autobiograficzną relacją o małżeństwie z kobietą cudzołożną. Wiele dyskutuje się na temat tego, czy druga relacja jest relacją samego Ozeasza o małżeństwie opisanym w rozdziale pierwszym, czy też odnosi się do drugiego małżeństwa (ponownego małżeństwa z Gomer?). Niezależnie od odpowiedzi, te dwie relacje są symboliczne dla miłości Jahwe do Izraela, ukazując gotowość Jahwe do odnowienia przymierza ze swoim ludem pomimo jego cudzołożnego uczestnictwa w religii kananejskiej.
Księga ma długą historię powstawania i przekazywania. Znaczna część materiału, w formie ustnej, sięga czasów samego Ozeasza. Zbiór powiedzeń i poszczególnych relacji został jednak prawdopodobnie sporządzony w Judzie w znacznie późniejszym czasie.