Ghul, arabskie ghūl, w popularnej legendzie, demoniczna istota zamieszkująca cmentarze i inne opuszczone miejsca. W starożytnym folklorze arabskim ghūl należał do diabolicznej klasy dżinnów (duchów) i miał być potomkiem Iblīsa, księcia ciemności w islamie. Były zdolne do ciągłej zmiany formy, ale ich obecność zawsze można było rozpoznać po niezmiennym znaku – kopytach osła.
Uznawane przez starożytnych za żeńskie, ghūl często mylone były z sílā, również żeńskimi; sílā były jednak wiedźmowatym gatunkiem dżinna, o niezmiennym kształcie. Ghūl przemierzał pustynię, często pod postacią atrakcyjnej kobiety, próbując odwrócić uwagę podróżnych, a gdy to się udawało, zabijał ich i zjadał. Jedyną obroną przed ghūlem było zadanie mu jednego ciosu; drugi cios tylko przywróciłby go do życia.
Ghūl, jako żywa postać w wyobraźni Beduinów, pojawił się w przedislamskiej poezji arabskiej, zwłaszcza u Taʾabbaṭa Sharrana. W Afryce Północnej została łatwo zasymilowana do starożytnego folkloru berberyjskiego, który już wcześniej obfitował w demony i fantastyczne stwory. Współcześni Arabowie używają ghūl na określenie ludzkiego lub demonicznego kanibala i często używają tego słowa do straszenia nieposłusznych dzieci.
Zaglicyzowane jako ghoul, słowo to weszło do tradycji angielskiej i zostało dalej utożsamione z istotą grabiącą groby, która żywi się martwymi ciałami i dziećmi. Na Zachodzie ghule nie mają określonego wizerunku i zostały opisane (przez Edgara Allana Poe) jako „ani mężczyzna, ani kobieta… ani brutal, ani człowiek”. Uważa się, że przybierają przebrania, jeżdżą na psach i zającach, a w nocy rozpalają ogniska, aby zwabić podróżnych z dala od głównych dróg.