Czy Leonardo Da Vinci był gejem?

Czy Mona Lisa jest kompozycją mężczyzny i kobiety? To jest to, co jeden wybitny historyk sztuki powiedział w kwietniu, wysyłając wszystkich w cholerny tizzy.

Historyk, Silvano Vinceti, twierdził, że obraz jest częściowo portretem florenckiej kobiety o imieniu Lisa, a częściowo obrazem kolegi o imieniu Gian Giacomo Caprotti – który, jak niektórzy wierzą, był gejowskim kochankiem Leonarda da Vinci.

Caprotti zamieszkał z da Vinci (który zmarł w 1519 roku), gdy miał 10 lat, i został na następne 20 lat. Da Vinci nadał mu przydomek Salai, czyli „Mały Diabeł.”

Vinceti powiedział, że studiował obrazy da Vinci, do których Salai był modelem. Jana Chrzciciela, który powstał na podstawie szkicu, jaki da Vinci wykonał Salai z erekcją. Szkic ten nosi tytuł Wcielony Anioł; Da Vinci pominął erekcję w portrecie św.

Zdecyduj sam:

Vinceti powiedział, że zbadał również Mona Lisę używając technologii podczerwieni, aby dokonać swojej determinacji. Jeden z czołowych ekspertów da Vinci, profesor sztuki z Oxfordu Martin Kemp nie był jednak przekonany. „Obrazy w podczerwieni nie wspierają w żaden sposób idei, że da Vinci w jakiś sposób namalował mieszankę Lisy Gherardini i Salai” – powiedział Kemp w rozmowie z Telegraph. Kemp twierdzi, że nie wiemy, jak wyglądał Salai, poza opisem innego artysty, który przedstawił go jako „ładnego chłopca z kręconymi włosami, ale to był standardowy typ w tamtej epoce. Pojawił się on w pracach da Vinci na długo przed tym, jak Salai pojawił się na scenie.”

„To jest misz-masz znanych rzeczy, pół-znanych rzeczy i kompletnej fantazji” – mówi Kemp. Ale to, czy Salai był modelem dla Mona Lisy, czy nie, nie rzuca światła na to, czy da Vinci był gejem.

Da Vinci wymyka się prostemu opisowi, ponieważ, cóż, był dobry we wszystkim. Był wynalazcą, rzeźbiarzem, malarzem, muzykiem, matematykiem, inżynierem, pisarzem, anatomem, geologiem… a lista jest długa. (Zaprojektował nawet helikopter.) Czasami jest też czczony jako ikona gejów, o czym historycy i blogerzy uwielbiają dyskutować. Więc czy tak było?

Prawdą jest, że da Vinci nigdy się nie ożenił i nie wiadomo, czy miał jakiekolwiek romantyczne związki z kobietami, według Kandice Rawlings z Uniwersytetu Oksfordzkiego.

Jednym z powodów, dla których ludzie wierzą, że był gejem jest to, że najsłynniejszy psycholog świata, Sigmund Freud, powiedział tak w eseju z 1910 roku. Esej, „Leonardo da Vinci i wspomnienie jego dzieciństwa”, dowodzi, że artysta był celibatariuszem, ale potajemnie gejem, i że sublimował te skłonności poprzez głębokie studiowanie ludzkiej anatomii.

„Freud zwrócił uwagę na zimny kliniczny rysunek heteroseksualnego stosunku wśród notatek da Vinci, który pokazuje kochanków stojących jak manekiny”, pisze krytyk sztuki Jonathan Jones w „Guardianie”, który dodaje, że „Leonardo narysował wiele bardzo szczegółowych studiów zwieracza odbytu.”

Jones uważa, że da Vinci był „prawie na pewno gejem”, ale zwraca uwagę, że był również „namiętnie zaangażowany w kobiety – przynajmniej na płótnie”. Mówi, że wcześniejsi artyści renesansu często nadawali swoim przedstawieniom mężczyznom głęboki charakter, ale kobiety przedstawiali tylko pod względem ich fizycznego piękna, często z „pustymi” oczami. Jones mówi, że portrety da Vinci były wręcz rewolucyjne i „pokazały je jako w pełni zaokrąglone istoty ludzkie.” Podczas gdy wcześniejsi artyści przedstawiali kobiecą seksualność z nieśmiałością lub kokieterią, da Vinci przekazał ich zmysłowość, czego dowodem jest zalotny uśmiech Mona Lisy.

„Chwalił się, że namalował kiedyś Madonnę tak piękną, że człowieka, który ją kupił, nawiedzały niestosowne myśli” – pisze Jones. „Nawet po przeróbkach, być może z dodaniem krzyży i świętych symboli, wciąż wywoływała u niego erekcję, gdy próbował się modlić. W końcu więc zwrócił obraz da Vinciemu, który był zachwycony tym pornograficznym triumfem.”

Postulaty gejowskiego da Vinciego wskazują również na fakt, że w 1476 roku został on aresztowany pod zarzutem sodomii, choć później został oczyszczony z zarzutów. Czy te zarzuty wskazują na to, że był gejem? Być może nie.

Historyk Michael Rocke pisze, że florenccy mężczyźni tej epoki stali się aktywni seksualnie we wczesnych latach młodzieńczych, ale tradycyjnie nie żenili się do około 30 roku życia. Podczas tych średnich lat, Rocke twierdzi, że powszechne było dla mężczyzn w wieku 20 lat uprawianie seksu z mężczyznami młodszymi niż 20 lat – którzy nie byli jeszcze uważani za dojrzałych mężczyzn – tak długo, jak starszy mężczyzna był „na górze”. (Odwrócenie tej zasady było sprzeczne z „naturalnym porządkiem” i niesłychane.)

Przynajmniej niektórym ludziom się to nie podobało, ponieważ sąd zwany Urzędem Nocy został powołany do oskarżania i karania mężczyzn za sodomię. Jego obfite zapisy ilustrują, jak powszechne było to zjawisko, ale wskazują również na wysoki stopień społecznej akceptacji.

Wydaje się, że „sodomia” była po części ozdobą okna, jako że Florencja cieszyła się za granicą reputacją stolicy sodomitów, a po części środkiem do zbierania grzywien. Albo nazwijmy to podatkiem od sodomii. Sąd ten nazywany był Urzędem Nocy, a w mieście liczącym około 40 000 mieszkańców, Rocke szacuje, że aż 17 000 zostało przynajmniej raz oskarżonych, ale tylko 60 zostało skazanych na więzienie, wygnanie lub śmierć.”

– George Armstrong, Los Angeles Times

Większość mężczyzn skazanych za sodomię płaciła grzywnę lub oddawała trochę mąki do klasztoru i kontynuowała swoje życie, żeniąc się z kobietami, mając dzieci i tak dalej. Badania Rocke’a sugerują, że w XV-wiecznej Florencji bycie „gejem” nie było czymś, czym jest dzisiaj. Weźmy też pod uwagę, że słowo „homoseksualista” nie weszło nawet do słownika aż do 1897 roku. Biorąc pod uwagę wielki wkład da Vinci w sztukę i naukę, lepszym pytaniem jest, dlaczego niektórzy ludzie dzisiaj tak bardzo się tym przejmują.

Oxford University’s Rawlings mówi, że „nie ma sposobu, aby poznać orientację seksualną Leonarda na pewno,” i że „opinie uczonych na ten temat spadają wzdłuż spektrum pomiędzy 'może' i 'bardzo prawdopodobnie'.