James antwoordt bewonderenswaardig over de oorsprong van de vlag en de betekenis achter de symbolen. Ik wil alleen een opmerking toevoegen over het doel ervan. Dat wil zeggen, waarom überhaupt een christelijke vlag?
De ingang voor banier in Easton’s Bible Dictionary vermeldt deze toepassingen van vlaggen/banners in de Bijbel, zoals geciteerd op deze katholieke site ter ondersteuning van de christelijke vlag:
De vlag of banier van de grotere soort, dienend voor drie samen marcherende stammen. Deze standaarden, waarvan er vier waren, waren bewerkt met borduurwerk en prachtig versierd (Numeri 1:52; Numeri 2:2 Numeri 2:3 Numeri 2:10 Numeri 2:18 Numeri 2:25; Cant 2:4; Numeri 6:4 Numeri 6:10).
De vlag die door elke afzonderlijke stam werd gedragen, was van een kleinere vorm. Waarschijnlijk stond hierop de naam van de stam waartoe hij behoorde, of een onderscheidend teken (Numeri 2:2 Numeri 2:34).
Een hoge signaalvlag, die niet werd rondgedragen, maar bleef staan. Hij werd gewoonlijk op een berg of een andere verheven plaats neergezet. Zodra deze werd gezien, werd er op oorlogstrompetten geblazen (Psalmen 60:4; Jesaja 5:26; 11:12; 13:2; 18:3; 30:17; Jeremia 4:6 21; Ezechiël 27:7).
Een “teken van vuur” (Jeremia 6:1) werd soms als signaal gebruikt.
De vaandels en vaandels van het Romeinse leger waren voorzien van afgodische afbeeldingen, en daarom worden ze de “gruwel der verwoesting” (q.v.) genoemd. De voornaamste Romeinse standaard was echter een adelaar. (Zie Mattheüs 24:28; Lukas 17:37 , waar de Joodse natie wordt vergeleken met een dood lichaam, dat de adelaars bijeenbrengen om te verslinden.)
Het oprichten of geven van een banier door God (Psalmen 20:5; 60:4; Cant. 2:4) geeft zijn aanwezigheid en bescherming en hulp aan, die zich uitstrekt tot zijn volk.
Christian Unity
Volgens een artikel uit 1909 in de Christian Advocate, geciteerd door Wikipedia, is het bedoeld om de eenheid weer te geven die christenen ervaren boven en buiten hun denominatie of nationale identiteit:
In de afgelopen jaren (1897) is er een vlag ontworpen die zal staan als een embleem waar alle christelijke naties en verschillende denominaties zich omheen kunnen scharen in trouw en toewijding.
De heer Overton heeft zijn vlag opgedragen aan de Christelijke wereld en weigert er copyright of patent op aan te vragen. Hij staat voor geen enkel geloof of denominatie, maar voor het Christendom. Elke sekte van de volgelingen van Christus kan deze vlag onderschrijven en hij is even geschikt voor alle naties.
In hetzelfde artikel staat: “Het gebruik van de nationale vlag in christelijke kerken is bijna universeel geworden over de hele wereld.” Dit versterkt het punt nog meer. Kerken hadden de nationale vlag al lang getoond, en dit bood hun een kans om te laten zien dat ze, hoewel ze bij hun land horen, een hogere loyaliteit hebben: een land zonder grenzen, zoals Switchfoot zingt.
Deze pagina van de Prayer Foundation zegt dat de vlag uniek “vrij” is en bedoeld is om de eenheid van de christenen te vertegenwoordigen:
Doordat de vlag niet gebonden is aan een specifieke denominatie of kerkelijke instelling, vertegenwoordigt hij de eenheid van alle christenen, ondanks historische, culturele en dogmatische verschillen. Door haar eenvoud kan zij gemakkelijk door elke gemeenschap van christenen worden gekopieerd.
De christelijke vlag is de enige vrije vlag ter wereld. Zij verschilt van elke andere vlag, religieus of seculier, oud of modern. Zij is ongecontroleerd, onafhankelijk en universeel. In tegenstelling tot alle nationale vlaggen en alle confessionele vlaggen van verschillende kerken, heeft zij geen aardse banden of loyaliteiten. Christus en Christus alleen is haar Meester. Zonder beperking bestaat zij voor alle mensen van de wereld, ongeacht geslacht, ras, landsgrenzen, economische toestand, welvaart of armoede, politiek, slavernij of vrijheid. Het kan niet worden beperkt door een natie of een denominatie. Deze unieke, universele kwaliteit maakt haar als de lucht die wij inademen, die van allen is en toch aan niemand toebehoort. Voor hen die het willen, waar en wanneer dan ook, is het vrijelijk van hen. … Het behoort alleen toe aan Christus en het Kruis dat het symbool ervan draagt.