Rooms-KatholiekEdit
Paren die in de Rooms-Katholieke Kerk in het huwelijk treden, leggen in wezen dezelfde gelofte aan elkaar af. Volgens de Rite of Marriage (#25) is de gebruikelijke tekst in het Engels:
Ik, ____, neem jou, ____, tot mijn (echt)man/vrouw. Ik beloof je trouw te zijn in goede en slechte tijden, in ziekte en in gezondheid. Ik zal van je houden en je eren al de dagen van mijn leven.
In de Verenigde Staten kunnen katholieke huwelijksgeloften ook de volgende vorm hebben:
Ik, ____, neem jou, ____, tot mijn wettige echtgenote (echtgenoot/echtgenote), om te hebben en te houden, vanaf deze dag, in voor- en tegenspoed, in rijkdom en armoede, in ziekte en in gezondheid, tot de dood ons scheidt.
De priester zal dan hardop zeggen: “U hebt uw instemming betuigd ten overstaan van de Kerk. Moge de Heer in zijn goedheid uw instemming versterken en u beiden met zijn zegen vervullen. Wat God verbonden heeft, mogen de mensen niet verdelen. Amen.”
AnglicaansEdit
De wet in Engeland staat huwelijken toe die naar behoren worden voltrokken en geregistreerd in de Kerk van Engeland en sommige andere religieuze lichamen (b.v. Joods, Quakers): andere mannen en vrouwen die willen trouwen, kunnen worden getrouwd door een plaatselijke ambtenaar die daartoe bevoegd is (burgerlijke ceremonie). Omstandigheden kunnen ertoe leiden dat dezelfde partners beide ceremonies op verschillende tijdstippen houden, hoewel dit zelden voorkomt. De geloften, de aanwezigheid van getuigen en de registratie bij de burgerlijke stand zijn absolute vereisten voor de wet.
Bij burgerlijke ceremonies kunnen paren vaak hun eigen huwelijksgeloften kiezen, hoewel veel burgerlijke huwelijksgeloften zijn aangepast aan de traditionele geloften, afkomstig uit het Book of Common Prayer: “To have and to hold from this day forward, for better for worse, for richer for poorer, in sickness and in health, to love and to cherish, till death us do part.”
Ze werden voor het eerst in het Engels gepubliceerd in het gebedenboek van 1549, gebaseerd op eerdere Latijnse teksten (de Sarum en York Rituals uit de middeleeuwen). Een oudere versie van de laatste zin is “tot de dood ons scheidt”, waarbij “scheidt” betekent “scheiden”. “Tot de dood ons scheidt” moest worden veranderd als gevolg van veranderingen in het gebruik van “scheidt” in het gebedenboek van 1662. In het gebedenboek van 1928 (niet goedgekeurd) en in daarna gedrukte uitgaven van het gebedenboek van 1662 werd “gehoorzamen” gehandhaafd (in het boek van 1928 werd dit in een alternatieve versie weggelaten). Het herziene formulier voor het huwelijk van 1928 werd vrij algemeen aangenomen, hoewel het formulier van 1662 ook veel werd gebruikt, zij het minder na de invoering van het Alternatieve Dienstboek.
De oorspronkelijke huwelijksgeloften, zoals afgedrukt in The Book of Common Prayer, zijn:
Groom: Ik, ____, neem u, _____, tot mijn wettige echtgenote, om vanaf deze dag te hebben en te houden, in voor- en tegenspoed, in rijkdom en armoede, in ziekte en gezondheid, om lief te hebben en te koesteren, tot de dood ons scheidt, volgens Gods heilige verordening; en daartoe zweer ik u mijn trouw.
Bruid: Ik, _____, neem u, _____, tot mijn wettige echtgenoot, om vanaf deze dag te hebben en te houden, in voor- en tegenspoed, in rijkdom en armoede, in ziekte en gezondheid, om lief te hebben, te koesteren en te gehoorzamen, tot de dood ons scheidt, volgens Gods heilige verordening; en daartoe geef ik u mijn trouw.
Dan, als de bruidegom de ring om de vinger van de bruid schuift, zegt hij het volgende:
Met deze ring trouw ik u, met mijn lichaam aanbid ik u, en met al mijn wereldse goederen begiftig ik u: In de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Amen.
In het Alternatieve Dienstboek (1980) zijn twee versies van de geloften opgenomen: de bruid en bruidegom moeten slechts één van de versies kiezen. Versie A:
Ik, ____, neem jou tot mijn vrouw (of echtgenoot), om vanaf deze dag te hebben en te houden, in voor- en tegenspoed, in rijkdom en armoede, in ziekte en in gezondheid, om lief te hebben en te koesteren, tot de dood ons scheidt, volgens Gods heilige wet, en dit is mijn plechtige gelofte.
Versie B is identiek met uitzondering van de bijzin “lief te hebben en te koesteren”, waar de bruidegom zegt “lief te hebben, te koesteren en te aanbidden” en de bruid zegt “lief te hebben, te koesteren en te gehoorzamen”.
Sinds 2000 is de dienst in Common Worship de normale gelofte als volgt:
Ik, N, neem jou, N, tot mijn vrouw (of echtgenoot), om vanaf deze dag te hebben en te houden, in voor- en tegenspoed, in rijkdom, in armoede, in ziekte en in gezondheid, om lief te hebben en te koesteren, tot de dood ons scheidt, volgens Gods heilige wet, in de tegenwoordigheid van God leg ik deze gelofte af.
De bruid en bruidegom kunnen er echter voor kiezen de clausule “lief te hebben en te koesteren” te vervangen door “lief te hebben, te koesteren en te gehoorzamen” wanneer de bruid haar geloften aflegt.
Op 12 september 1922 stemde de Episcopale Kerk voor het schrappen van het woord “gehoorzamen” uit het bruidsgedeelte van de huwelijksgeloften. Andere kerken van de Anglicaanse Gemeenschap hebben elk hun eigen geautoriseerde gebedenboeken die in het algemeen de hierboven beschreven geloften volgen, hoewel de gebruikte details en talen variëren.
QuakerEdit
In het Verenigd Koninkrijk erkent de staat sinds de eerste wet die het huwelijk regelt (de Marriage Act 1753), huwelijken die worden voltrokken door de “Society of Friends” (Quakers), Joden en de Kerk van Engeland.
De verklaringen die in het Quakerhuwelijk worden afgelegd, werden voor het eerst in 1675 in een notulen van een Londense jaarvergadering als volgt vastgelegd:
Man: Vrienden, in de vreze des Heren, en ten overstaan van deze vergadering, neem ik mijn vriendin AB tot vrouw, belovende, door goddelijke bijstand, haar een liefhebbende en trouwe echtgenoot te zijn, totdat het de Heer zal behagen door de dood ons te scheiden.
Vrouw: Vrienden, in de vreze des Heren en ten overstaan van deze vergadering neem ik mijn vriend CD tot mijn echtgenoot en beloof hem door goddelijke bijstand een liefhebbende en trouwe echtgenote te zijn, totdat het de Heer zal behagen door de dood van ons te scheiden.
De procedure wordt herhaald in een notulen van de London Yearly Meeting van 1754, en de verklaringen zijn tot in de twintigste eeuw dezelfde gebleven. In juli 1922 werd de Commissie Huwelijksverklaring ingesteld, die in 1923 verslag uitbracht aan de London Yearly Meeting, en na verwijzing naar een andere commissie werd de slotzin veranderd in zolang wij beiden op aarde zullen leven; hoewel de optie van totdat het de Heer door de dood zal behagen ons te scheiden als alternatief bleef bestaan.
De huidige verklaringen die in de Britse jaarvergadering zijn toegestaan zijn:
Vrienden, ik neem deze mijn vriend tot mijn echtgenoot en beloof hem/haar, door goddelijke bijstand, een liefhebbende en trouwe echtgenoot te zijn, zo lang wij beiden op aarde zullen leven.
De volgende alternatieven zijn momenteel toegestaan:
- De verklaring mag worden voorafgegaan door In de tegenwoordigheid van God
- De verklaring mag worden voorafgegaan door In de vreze des Heren en in de tegenwoordigheid van deze vergadering
- Het woord echtgenoot mag worden vervangen door echtgenote of echtgenoot, naar gelang van het geval, of door partner in het huwelijk
- De zinsnede door goddelijke bijstand kan worden vervangen door de woorden met Gods hulp
- De zinsnede zolang wij beiden op aarde zullen leven, kan worden vervangen door de woorden totdat het de Heer door de dood zal behagen ons te scheiden
- De verklaring kan in het Welsh worden afgelegd op “plaatsen waar de Welshe taal wordt gebezigd”