Posted by Lorrieon 18 februari 2003
In antwoord op: Bloodis thicker than water posted by ESC on February 18, 2003
Ik heb wat documentatie gevonden die hetzelfde stelt als mijn oorspronkelijke post op:
Hier staat: “Bloed is dikker dan water.”
Deze uitdrukking heeft zijn oorspronkelijke, verbondsgerelateerde, betekenis volledig verloren. Vandaag de dag wordt het geïnterpreteerd als zou het betekenen dat bloedverwante familieleden als belangrijker moeten worden beschouwd dan alle anderen. De oorspronkelijke betekenis is echter: “Het bloed van het verbond is dikker dan het water van de baarmoeder,” of: “Mijn relatie met degenen met wie ik in een verbond verbonden ben, moet van meer waarde geacht worden dan de relatie met een broer met wie ik misschien de baarmoeder heb gedeeld.”
Ook op:
wat staat er: Bloed is dikker dan water
Door Pastor Johnie Akers
I Samuel 20:16,17, “Zo sloot (sneed) Jonathan een verbond met het huis van David, zeggende: ‘Laat de Here het zelfs eisen door de hand van Davids vijanden.’ En Jonathan deed David opnieuw zweren, omdat hij hem liefhad; want hij had hem lief gelijk hij zijn eigen ziel liefhad.
Matheüs 26:27,28, “En Hij nam de drinkbeker, dankte, en gaf hun die, zeggende: Drinkt allen daaruit; want dit is Mijn bloed van het nieuwe testament, hetwelk voor velen vergoten wordt tot vergeving der zonden.
De uitdrukking “bloed is dikker dan water” is ons misschien in algemene zin bekend, maar de ware betekenis ervan is, vooral in de westerse cultuur, enigszins vreemd. Een goed begrip van de oude Oosterse verbonden werpt een nieuw licht op deze obscure uitdrukking.
Tijdens het ritueel van het sluiten van een oud verbond, verdeelden de twee betrokken partijen een dier in tweeën, en gingen samen in het bloed staan, met hun rechterhanden in elkaar geklemd, en zwoeren een wederzijdse eed die hen aan elkaar bond. In sommige gevallen sneed elk van de partijen zijn hand af en bond die samen met de andere partij, zodat hun bloed zich met elkaar kon vermengen. De resulterende eenheid van deze bloed eed mocht nooit verbroken worden. In feite zouden de twee deelnemers aan het verbond “bloedbroeders” worden, en zo tot één vlees worden.
De relatie die uit deze verbintenis voortkwam was zo hecht, dat broeders die door het bloed van een verbond tot stand kwamen, dichter bij elkaar stonden dan broeders die uit dezelfde baarmoeder waren geboren. Vandaar dat bloed (van het verbond) dikker is dan water (van de baarmoeder).
In het eerste geschrift hierboven, sluiten Jonathan en David een verbond en worden, eveneens, bloedbroeders. Deze band duurde tot de dood. In de tweede passage hierboven sluit ook Christus een bloedverbond met zijn discipelen en bindt daarmee zichzelf en alle discipelen die zullen volgen, met een verbond dat elke natuurlijke relatie te boven gaat. Zoals oude verbonden gaan, was die van Christus ook “tot de dood ons scheidt.”
Als christenen geeft het sacrament van het Heilig Avondmaal de band weer van ons bloedverbond met Christus en met elkaar. Wij zijn één vlees en één bloed. I Korintiërs 10:16, 17 bevestigt: “De beker van zegening die wij zegenen, is dat niet de gemeenschap van het bloed van Christus? Het brood dat wij breken, is dat niet de gemeenschap van het lichaam van Christus? Want wij zijn met velen één brood en één lichaam, want wij hebben allen deel aan dat ene brood.”
De beloften van Christus aan alle gelovigen, vervat in het Woord van God, zijn niet louter oppervlakkige verklaringen, gebaseerd op oppervlakkige grillen van het moment. Maar het zijn allemaal eeuwige beloften, diep gesneden in het bloed van het eeuwige verbond tussen Christus en de Vader, waardoor wij erfgenamen zijn geworden. Met vrijmoedigheid zegt Christus in Mattheüs 24:35: “Hemel en aarde zullen voorbijgaan, maar mijn woorden zullen niet voorbijgaan.”
Ds beloften in de Bijbel aan ons van redding, genezing, zegen en herstel, zijn niet gebaseerd op gevoel, emotie, wishful thinking, of de stemming van de dag, maar op een veel grotere band, het verbondsbloed van Jezus Christus! I Korintiërs 1:20 klinkt: “Want al de beloften Gods in Hem (Christus) zijn ja, en in Hem, Amen.”
Dank je.