Griechische Mythologie >> Nymphen >> Najaden >> Lotis
Griechischer Name
Λωτις
Transliteration
Lôtis
Lateinische Schreibweise
Lotis
Übersetzung
Lotus (lôtis)
LOTIS war eine Naiaden-nymphe aus Dryopia oder Doris in Nordgriechenland, die sich in eine Lotuspflanze verwandelte, als sie vor der lüsternen Verfolgung durch den Gott Priapos floh. Es ist nicht klar, ob ihre Pflanze der Wasserlotus oder der Lotusbaum war.
PARENTS
Vielleicht eine Tochter des Flusses SPERKHEIOS
ENCYCLOPEDIA
LOTIS, eine Nymphe, die auf ihrer Flucht vor den Umarmungen des Priapos in einen Baum verwandelt wurde, nach ihr Lotis genannt. (Ov. Met. ix. 347, &c.)
Quelle: Lexikon der griechischen und römischen Biographie und Mythologie.
Klassische Literaturzitate
Ovid, Fasti 1. 391 ff (trans.Boyle) (römische Dichtung 1. Jh. v. Chr. bis 1. Jh. n. Chr.) :
„Du hieltest, Griechenland, das Fest des traubengekrönten Bacchus , das nach dem Brauch jeden dritten Winter gefeiert wird. Die Götter, die Lyaeus dienen, waren auch anwesend und alle, die dem Spiel nicht feindlich gesinnt sind, nämlich Panes und junge Satyri (Satyrn) und Göttinnen, die an Bächen und in einsamen Gegenden spuken . Auch der alte Silenus kam auf einem schwankenden Esel und der rotkehlige Schrecken der ängstlichen Vögel.
Sie entdeckten einen Hain, der sich für das Festvergnügen eignete, und streckten sich auf grasgesäumten Liegen aus. Liber lieferte Wein, sie hatten ihre eigenen Girlanden mitgebracht, ein Bach gab Wasser zum sparsamen Mischen. Naiaden waren da, einige mit ungekämmtem Haar, andere mit kunstvoll frisierten Locken. Einige entfachen zarte Feuer in den Satyrn, andere in dir, dessen Stirn mit Kiefer gebunden ist . Sie entflammen auch dich, Silenus; deine Lust kann nicht gestillt werden, die Lüsternheit wird dich nicht alt werden lassen. Doch der rote Priapus, des Gartens Ruhm und Schutz, fiel vor allem der Lotis zum Opfer.
Er begehrt sie, er will sie, er seufzt nach ihr allein; er nickt ihr zu und belästigt sie mit Zeichen. Verachtung bestimmt die Hübsche, Schönheit wird von Stolz verfolgt: sie neckt und verhöhnt ihn mit ihren Blicken. Es war Nacht. Wein induzierte Schlummer und überall lagen liegende Körper, vom Schlaf besiegt. Lotis ruhte am weitesten weg, müde vom Feiern, im Gras unter einigen Ahornzweigen. Ihr Geliebter erhob sich und schlich, den Atem anhaltend, heimlich und leise auf Zehenspitzen. Als er das abgelegene Bett der schneeweißen Nympha erreicht hatte, achtete er darauf, dass sein Atem lautlos war. Und nun lag er auf dem Gras direkt neben ihr, und noch immer war sie von einem mächtigen Schlaf erfüllt. Seine Freude steigt; er zieht die Decke von ihren Füßen und beginnt den glücklichen Weg zu seinen Wünschen.
Dann sieh, der Esel, Silenus‘ Reittier, brabbelt laut und stößt unzeitgemäße Stöße aus seiner Kehle aus. Die erschrockene Nympha springt auf, wehrt Priapus ab und erweckt mit ihrer Flucht den ganzen Hain. Und der Gott, dessen obszöne Rolle viel zu bereit war, wurde von allen im Licht des Mondes verspottet. Der Urheber des Geschreis wurde mit dem Tode bestraft. Er ist ein Opfer, das dem Gott des Hellespont lieb ist.“
Ovid, Metamorphosen 9. 334 ff (trans. Melville) (römisches Epos 1. Jh. v. Chr. bis 1. Jh. n. Chr.) :
„Es gibt einen See, dessen schroffe Seiten ein abfallendes Ufer geformt hatten, und Myrten krönten den Grat. Dorthin war Dryope gekommen, nicht ahnend, was das Schicksal vorhatte, und, was Sie noch mehr empören muss, Girlanden für die Nymphae (Nymphen) bringend. In der Nähe des Seeufers blühte ein Wasserlotus, seine karminroten Blüten wie tyrischer Farbstoff, eine schöne Hoffnung auf kommende Früchte. Dryope pflückte ein Sträußchen dieser Blumen, um ihrem Jungen eine Freude zu machen. Ich wollte dasselbe tun (denn ich war dabei), als ich Blutstropfen von den Blüten der Zweige tropfen sah, erschrak ich vor Entsetzen. Denn dieser Strauch, siehst du (zu spät erzählten uns die Bauern), war die Nymphe Lotis, die vor der Lüsternheit des Priapus floh und dort veränderte Züge fand, aber ihren Namen behielt. Davon wusste meine Schwester nichts. Sie hatte zu den Nymphen gebetet und versuchte nun in ihrem Schrecken, sich abzuwenden und wegzugehen, fand aber ihre Füße wie angewurzelt. Sie kämpfte, um sich zu befreien, aber es gelang ihr nicht, sich unter ihrem Schoß zu bewegen. Allmählich aus dem Boden rechts um ihre Beine und Lenden Rinde kletterte und klammerte; und, es zu sehen, versuchte sie, ihr Haar zu reißen, aber fand Blätter füllte ihre Hand, Blätter bedeckt ihren ganzen Kopf .“