ティリアンパープル

ティリアンパープル（別名：ロイヤルパープル、インペリアルパープル）は、青銅器時代にフェニキア人の都市タイアで初めて生産された、ミュールックス貝から抽出された染料です。 その製造の難しさ、紫から赤への印象的な色調、退色のしにくさから、タイリアン・パープルで染めた衣服は非常に好まれ、高価なものとなりました。

製造

フェニキアの神話では、紫の発見は、タイアの守護神メルカートの愛人であるティロスのペットの犬によるとされています。 ある日、浜辺を散歩していた夫妻は、打ち上げられた軟体動物を噛んだ後、犬の口が紫色に染まっていることに気づきました。

この染料に関する最初の歴史的記録は、ウガリットやヒッタイトの文献にあり、紀元前14世紀に地中海東部でティリアンパープルの製造が始まったことが示されています。 ティリアンパープルで染めた布は、輸出品として大成功を収め、フェニキア人の名声を古代世界に広めました。 実際、フェニキアという地名は、ギリシャ語で「暗い赤」を意味するphoinosに由来すると主張する歴史家もいますが、すべてではありません。このphoinosは染料のことを指していますが、アッカド語でカナンと赤を意味するkinahhuの訳語である可能性もあります。 クノッソスから出土した4つのリニアBタブレットによると、ミノアのクレタ島でも（小規模ながら）染料が製造されていたことがわかっていますし、クレタ島では沿岸に貝が生息していました。

染料は、Murex trunculus、Purpura lapillus、Helix ianthina、そして特にMurex brandarisという貝の液から抽出されました。 比較的深いところに生息するこれらの貝を、フロートに吊るした餌付きのトラップで捕獲した。 そして、何千もの貝を潰して腐敗させたものを天日で焼いて、その腺から染料を抽出したのである。 その液体を使って、布の繊維をピンクからバイオレットまで様々な色に染めたのです。

ローマの作家、プリニウス・ザ・エルダーは『博物誌』の中で、当時の染料抽出プロセスがどのように発展したかを記述しています。 貝の腺を潰したものに塩を加え、3日間かけて缶の中で煮詰めていくのです。 最終的には、正しい色になったところで、毛皮全体をその中に浸した。

歴史家のB.Caseauによると、「1万匹の貝から1グラムの染料ができ、それも衣服の裾を濃い色に染める程度」（Bagnall, 5673）とのこと。 この数字は、例えばシドンでは高さ40メートルの山を作っていたという、捨てられた貝の量からも裏付けられます。 このような数字は、染料が金の重さ以上の価値を持っていたことの説明にもなります。 ローマ皇帝ディオクレティアヌスの時代の301年の価格規定によると、紫の染料1ポンドは15万デナリ、金にして約3ポンド（当時の価格で約1万9,000ドル）でした。 また、染色済みの羊毛1ポンドは、1ポンドの金に相当します。

タイリアンパープルの需要は非常に高く、シドンやタイアの郊外では膨大な量の貝殻が発掘され、フェニキアの海岸沿いでは絶滅の危機に瀕していました。 フェニキア人は、染色された布だけでなく、その染料を抽出する過程も輸出していたことが、地中海各地のフェニキア人植民地で発見された貝殻の堆積物からわかります。 カルタゴは特にその製造に携わり、ローマ時代やビザンチン時代にもその名声を広めました。

フェニキア人（カルタゴ人もその流れを汲む）は、原料を入手できるだけでなく、長年の経験を持っていたため、タイリアン・パープルは常に市場で最高の品質を誇っていました。 彼らは、異なる種類の貝を特定の工程でブレンドしたり、秘密の成分を追加したりすることに長けていたため、彼らだけが最も貴重な色である、光に透かすと真紅に見える豊かな深みのある紫色を作り出すことができたのです。 また、ティリアンパープルは耐久性に優れ、色あせしないことでも知られている。 どんな高級品でも、本物に比べれば、効果は低くても安価な代替品がありました。 紫は、ある種の地衣類から作られたり、赤（マダー）で先に染めてから青（ワッド）で重ね染めしたりしていました。 ガリア人はホオズキを使って織物を紫色に染めましたが、皮肉なことに、その織物は奴隷用の服になっていました。

用途

ティリアンパープルの主な用途は、布地、特に衣類の染色でした。 最高品質の布は「ディバファ」と呼ばれ、紫の染料に「2度浸す」という意味です。 手間がかかる上に、膨大な数の貝殻を必要とし、さらに完成品の色も鮮やかであることから、染織品はもちろん高級品でした。 その結果、タイリアン・パープルは権力や名声、富を象徴するステータス・シンボルとなったのです。 紫布の価値の高さは、紀元前9世紀と8世紀にタイアがアッシリア王に支払うべき銀や金などの他の貴重品と一緒に貢ぎ物リストに掲載されていることからもわかります。 アレクサンダー大王もスーサで重さ5,000タラントの紫布を手に入れたと言われていますが、これは貢ぎ物として手に入れたもので、価値の高いものを永久に保管していたのでしょう。 製造されてから180年経っても鮮やかな色を保っていることから、タイリアの紫布の耐久性には定評がありました。

身分意識の高いローマ人は、特に紫色の衣服を好み、エリートだけのものにしていました。 皇族、司祭、一部のエリートは、紫の縁取りがあるトーガ・プラエテクスタを着ることが許され、ローマ帝国の勝利を祝う将軍たちは、全体が紫で金の縁取りがあるトーガ・ピクタを大事な日に着ることができました。 やがて紫は皇帝を象徴する色となったが、最初に紫一色のトーガ・プルプレアを着たのはジュリアス・シーザーであった。 5世紀になると、紫と絹の組み合わせは成功を収め、アレクサンダー・セウェルス（222〜235年）の時代には、絹の生産は国家の専売特許となった。 このシルクの衣服（ケコルメナ）を着られるのは、皇帝か、皇帝の寵愛を受けた幸運な人だけで、外国人が購入することは許されませんでした。 ラヴェンナのサン・ヴィターレ大聖堂にあるユスティニアヌス1世のモザイク画のように、皇帝がタイリアン・パープルを着ている姿も描かれています。

古代ローマでは紫の象徴として、皇室の記念碑や石棺にも紫が使われていたと考えられていますが、それは深みのある均一な紫色をしたポルフィリー大理石を使ったものでした。 織物以外にも、チリアン紫は羊皮紙の染色に使われることもあり、古代末期のテキストを紫に染めた例は、コデックス・ロサーノなどにいくつか残っています。