この抜粋は、『Teaching Mockingbird』の90ページにハンドアウト3.8として掲載されています。
Joseph FloraとLucinda MacKethanは、その著書『The Companion to Southern Literature』の中で、Southern ladyとSouthern belleという社会的タイプについて述べています。
本質的には貴族的な特権階級の白人女性であり、夫に仕え、何事にも夫に従う。 そして、何よりも大切なのは、敬虔で謙虚で優しい彼女が、家庭のモラルの中心であったということだ。 彼女は針の達人であり、楽器を演奏し、家族のためにメロディーを歌うこともできました。 彼女は家父長制にとって不可欠な存在であり、子供がよく育ち、家庭がうまく運営され、夫が完全に安らげることを保証していました……1
南北戦争後、南部の人々が旧南部への防衛とノスタルジーを募らせる中で、プランテーション・サウスのビジョンは神話的な大きさを持つようになりました。 特に、旧南部の南部の女性は、南部の女性のイメージを通して、19世紀の女性の理想像として提示されました
。 . . 台座の上に乗った大理石のように、彼女は静的な存在でした。
この理想化された南部のビジョンの中で、より魅力的なキャラクターは南部のベルであり、若い、未婚の、つまり南部の女性の不完全なバージョンでした。
正しく訓練されていれば、ベルは10代前半までに南部の女性のほとんどの要素を身につけていました。美しく、あるいは潜在的に美しく、優雅で魅力的で、美徳があり、家族に忠実で、父親に従順で、男性の保護を必要としながらも、異常な状況下では機知に富み、勇敢でした。 しかし、10代後半であっても、自己犠牲や冷静な自己主張を完璧に身につけているとは言えないかもしれません。 これらの特性は、彼女が結婚すれば、あるいはしなければならないことであり、結婚は彼女の人生の目標であると考えられていました。 1 M. Flora and Lucinda H. MacKethan, eds., The Companion to Southern Literature: (Baton Rouge: Lousiana State University Press, 2002), 413.
2 Ibid., 95. 。