若いムスリムたちは、許されることと禁止されることの間で、恋愛関係を育むための中間点を見つけています。 Fahmida Azim for NPR hide caption
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Fahmida Azim for NPR
若いイスラム教徒は、許されることと禁止されることの間で恋愛関係を育むための中間地点を見つけている。
Fahmida Azim for NPR
18歳のNermeen Ileiwatは、大学に入学した当初、恋愛をするのが待ちきれず、卒業前に婚約することも考えていました。 しかし1年後、新2年生の彼女は、自分が何をしたいのかわからず、交際できる状態ではないことに気づきました。
しかし、イスラム教徒である21歳の彼女たちにとって、出会いはそう簡単なものではありませんでした。 しかし、21歳になるイスラム教徒の彼らにとって、デートはそれほど簡単ではありませんでした。 彼らは、時折ハグやキスをするなど、感情的な親密さを深めることに重点を置くことにしました。
彼らのような若いカップルにとって、デートをすることは一般的なことであり、それは宗教的な見解と感情的な親密さへの欲求のバランスをとることを意味します。
彼らのような若いカップルにとっては、デートをすることは一般的なことであり、宗教的な見解と精神的な親密さのバランスをとることを意味します。
しかし、イスラム教は愛を禁じてはいません。
著名なイスラム学者であるIsmail Menk氏は、ある講演の中で、正しい方法であれば、結婚を前提とした境界線内での愛は、人生や宗教の事実として受け入れられると主張しています。
西洋文化の影響を受ける以前は、結婚相手を見つけることは、ほとんど親や親戚の仕事でした。
西洋文化の影響を受けていた頃は、配偶者探しは親や親戚がするものでしたが、今では若いムスリムが自分で相手を探し、自分なりの出会い系を利用しています。
カーネギーメロン大学(カタール)の元社会言語学教授であるアダム・ホッジス氏は、「デート」という言葉には、見落とされがちな文化や文脈が付加されていると主張します。 “私たちは、自分の周りの世界に意味を与えるために言語を使います。 ですから、”デート “のような出来事や現象にレッテルを貼る方法は、私たちにとってそれが何を意味するのか、ある種の視点を提供することになります」と彼は言います。 したがって、自分たちの関係を表現するためにデート用語を使い、大切な相手を「ボーイフレンド」や「ガールフレンド」と呼ぶことは、デートに伴う肉体的な期待に陥る危険性があるカップルもいるとHodges氏は言います。
イスラム教徒の若いカップルの中には、デートが不快なものであるという考えに反論する方法として、”ハラル・デート “という言葉を使っています。 ハラールとは、イスラム教で許されていること。
一方で、デートに汚名を着せるべきではないと考え、ハラルと呼ぶことに否定的な若いカップルもいます。 “
若いイスラム教徒を対象とした出会い系アプリ「Salaam Swipe」の創設者であるKhalil Jessa氏も、出会いにまつわるネガティブなイメージは特定の社会に依存すると考えています。 “デートには身体的な接触がつきものだという考えは、人々が抱いている思い込みです。 デートという言葉に、このような意味合いを付加しているのですが、私は必ずしもそうではないと思います。
相手のことを知り、十分な情報を得た上で結婚を決断することは、イスラム社会では珍しいことではありません。 カタールにあるジョージタウン大学外国語学部の歴史教授であるアブドラ・アル・アリアン氏によると、求婚の考え方は何世紀にもわたってイスラム社会に存在していたが、植民地時代には抑えられていたという。 イギリスをはじめとするヨーロッパが世界の多くの地域を植民地化した際に、未婚のカップルの性的交流にも社会的な制限を加えたとアリアンは言います。
これらの慣習は、女性が社会進出し、普遍的な教育を受ける権利を求め、高等教育を受けるようになると崩壊していきました。 宗教上の理由で隔離することは難しくなりました。 そして、男女が混ざり合うことで、一部の社会では交際関係が定着していきました。
近代性に対する考え方の変化、都市化の進展、西洋の文化的ヘゲモニーが、人間関係という親密で個人的なものに影響を与えたとアリアン氏は言います。 しかし、最も影響力のある要因はグローバリゼーションです。 “グローバリゼーションの影響は、特にポップカルチャーに現れています。 音楽、映画、テレビ番組など、西洋の文化作品です」と彼は言います。 彼が言うところの「共有された経験」が、サードカルチャーの子供たちを生み出しているのです。
ソーシャルメディアやポップカルチャーが普及する以前は、自分の子供に従わせたいイデオロギーを強制することは非常に簡単でした。 しかし、グローバル化が進むにつれ、それも変わってきました。 若者は世界の他の地域に触れる機会が増えました。
さらに、無限のオンラインの世界があります。
意味のある長期的な関係を求めている若いムスリム向けのデートアプリやウェブサイトは、簡単に見つけることができます。 2年前に登場した出会い系アプリ「Muzmatch」には、13万5000人が登録しています。
これらのアプリでは、宗教性のレベル、求めている関係の種類、女性がスカーフを巻いているかどうか、男性がひげを生やしているかどうかなどの条件で検索を絞り込むことができます。
これらのアプリを開発した男性たちは、若いイスラム教徒に前向きな交流の場を提供したいという思いでこのアプリを立ち上げましたが、社会には若いカップルが交流することに反対する人がまだまだ多いと言います。
Minderの創設者であるHaroon Mokhtarzada氏は、このような反対意見の多くは、カップルが実際に交流することよりも、コミュニティの人々が噂話をすることを恐れているからだと言います。 “人々が噂をするのではないかという不安があるのです。 だから、娘が男の人と話したりするのを嫌がるような親が心配しているのではなく、家族の名前や人々が話してゴシップの一部になることを心配しているのだと思います」と彼は言います。
この問題に対処するため、Muzmatchの創設者であるShahzad Younas氏は、アプリ内にさまざまなプライバシー設定を盛り込みました。試合が本格的になるまでは写真を隠すことができ、また、ハラールを守るために保護者がチャットにアクセスすることもできます。
しかし、アプリの設定でゴシップを止めることはできません。
多くのイスラム教徒の女性と同様に、イレイワットさんもヒジャブを着用しないことを選択しましたが、それでも、ボーイフレンドと一緒に公の場に出れば、視線を浴びることは避けられません。 結婚前の性交渉が禁止されているため、年配のイスラム教徒は、未婚の若者が目に見える形で交流することは、それがどんなに無邪気なものであっても嫌がることが多いのです。 そのため、ただ一緒にいるだけの異性同士が、結婚前の不適切な関係にあると思われてしまうこともあります。 “多くの年配者は、異性間の結婚前のコミュニケーションはすべてセックスと同じだと思い込んでいるようです。
しかし、ゴシップへの恐れと、若い男女の性的関係に対する年配者の恐れが、若いイスラム教徒にとってデートという概念をより魅力的なものにしています。 恋愛を表すのにデートという言葉を使うことで、上の世代と下の世代の間に分裂が生じています。 ホッジス氏によると、子供たちは仲間から流行の言葉を吸収し、子供たちが言うことと親が理解することの間に壁ができてしまうのだそうです。
ホッジス氏は、このギャップを「イギリスとアメリカの間にある海」と呼んでいます。 20歳のエチオピア系アメリカ人の大学生ミアは、1年近く付き合っているボーイフレンドとのセックスを避けていますが、このことを証明しています。 “私の母にとって、デートするということは、基本的にハラームなんです。 私は “話す “とか “知り合う “という言葉を使いたいのです。 ムスリムのコミュニティでは、『ガールフレンド』『ボーイフレンド』『デート』といった言葉を使いたがらない人が多いんです。 彼らは、『理解する』とか『一緒に成長する』といった言葉を使いたがります。 しかし、言葉というものは、特に他所から借りてきたものは、すぐにその文化的文脈を帯びてしまうものです。 “
「デートというのは、どこの国でも何世紀も前からある普通のことで、映画で学ぶ必要はないということを人々が理解すれば、人々はデートを肉体関係とは独立したものとして捉えるようになるでしょう。
現在の世代は、「完全な経験をすることなく、経験をしたいと思っている」とアリアン氏は言います。
Neha RashidはNPRのインターンで、ノースウェスタン大学カタールキャンパスのジャーナリズム学科の学生です。 Follow her @neharashid_.