Più ho imparato a mettere in discussione la santità della settimana lavorativa di 40 ore, più sono diventato comodo nel difendere il mio stile di vita e la mia mancanza di un lavoro a tempo pieno.
Ultimamente, quando la gente mi fa domande critiche su quando avrò un “lavoro vero”, le mie risposte tendono a rendere le cose un po’ imbarazzanti. Dirò qualcosa come:
In realtà, voglio continuare a lavorare come freelance a tempo indeterminato. Non sono sicuro che avrò mai un lavoro a tempo pieno. Il freelance mi permette di lavorare meno di 40 ore a settimana quando voglio dedicare più tempo ad altre cose importanti, e questo mi piace molto.
Quando sentono questo, spesso sono stupefatti che io sia disposto ad “accontentarmi” di questo. Non riescono a capire come, invecchiando nel tempo, io possa non vergognarmi di non avere un lavoro a tempo pieno.
Allora segue questa conversazione:
Loro: “Se non sono 40 ore ogni settimana, stai facendo domanda per altri lavori per riempire il tempo?”
Io: “No, sto facendo abbastanza soldi così com’è.”
Loro: “Ma… potresti fare ancora più soldi, quindi perché non lavorare di più? Cosa fai con tutto il tuo tempo?”
Me: “Non so, vivo la mia vita? Passare il tempo con le persone a cui tengo? Perseguire i miei interessi? Impegnarmi nell’attivismo? Fare cose significative?”
Sotto il capitalismo, il lavoro consuma la nostra identità
Anche se non lo riconosciamo, siamo stati condizionati dal capitalismo a costruire le nostre identità intorno al lavoro. La nostra cultura capitalista ultra-competitiva ci inculca profondamente la sensazione che il nostro valore sia determinato dal nostro rendimento produttivo e dal successo economico. Ci viene insegnato a confondere l’etica del lavoro con la moralità e il carattere. Come se il duro lavoro (anche il lavoro verso fini non etici, come la commercializzazione di prodotti dannosi) fosse un migliore indicatore di carattere rispetto alla gentilezza, alla generosità, all’onestà, all’umiltà o ad altri tratti virtuosi.
Questa ideologia ci spinge a darci da fare con il lavoro – anche se non abbiamo bisogno di soldi – perché non riusciamo a immaginare cos’altro fare di noi stessi che possa valere la pena.
Per esempio, ho un’amica che è economicamente molto più privilegiata di me (la sua famiglia è ricca, mentre la mia è a basso reddito). Ha abbastanza risparmi da potersi permettere di prendersi anni di pausa, se volesse. Eppure, lavora 60 ore alla settimana, che è sostanzialmente più di quanto lavoro io.
Ha scelto di lavorare così tanto, anche se il suo lavoro richiede solo 40 ore alla settimana. Una cosa sarebbe se amasse il suo lavoro. Ma lo odia. Allora perché si sottopone a così tante ore?
Purtroppo, come succede a molte persone, il suo lavoro aziendale è diventato l’unica fonte di scopo nella sua vita, anche se lei lo odia. Si sovraccarica volontariamente di lavoro come mezzo per riempire il vuoto creato dal vuoto esistenziale e dall’insensatezza della vita moderna. Anch’io sento quel vuoto, ma preferisco non riempirlo con un lavoro che non mi piace nemmeno, e che non contribuisce positivamente alla società.