Re Davide
Re d’Israele
Su Giuda c. 1010-1003 a.C.; su Giuda e Israele c. 1003-970 a.C.
1040 a.C.
Bethlehem
Circa 970 a.C.
Gerusalemme
Saul (Giuda), Ish-bosheth (Israele)
Solomon
Jesse
Nitzevet
David (che significa preferito) fu un importante re di Israele. È descritto nel Corano, nelle scritture bahá’í e nei libri dell’Antico Testamento di 1 Samuele e 2 Samuele. Era il padre del re Salomone e un antenato di Gesù.
I primi anni
David era il più giovane degli otto figli di Jesse e il nipote di Ruth (Ruth 4: 17, 22). Era un pastore, come suo padre. Mentre si prendeva cura delle pecore, usava una fionda per evitare che gli animali selvatici le ferissero. Suonava anche la sua arpa. E scrisse molte delle canzoni che si trovano nel libro dei Salmi.
Al servizio di Saul
Quando Saul, il primo re d’Israele, lasciò il Signore, Dio mandò uno spirito maligno in lui per tormentarlo. Egli chiamò Davide, il pastore, al suo palazzo perché Davide era bravo a suonare l’arpa, e la musica dolce calmava Saul quando era tormentato dallo spirito maligno. Saul “gli piacque molto, e Davide divenne uno dei suoi corazzieri”. Così, “…ogni volta che lo spirito di Dio veniva su Saul, Davide prendeva la sua arpa e suonava. Allora a Saul veniva il sollievo; si sentiva meglio e lo spirito maligno lo lasciava”. Egli mette inconsapevolmente alla sua corte la persona che Dio ha scelto per sostituirlo.
La prima vittoria di Davide
Quando Davide aveva circa dodici anni, i suoi fratelli dovevano andare a combattere per Israele, sotto la guida del re Saul. Suo padre era preoccupato per loro e mandò Davide a controllarli. Quando Davide arrivò, un nemico filisteo gigante, Golia, si stava prendendo gioco degli israeliti e di Dio, dicendo: “Chi verrà a combattermi? Se vince lui, noi saremo i vostri schiavi, ma se vinco io, allora voi sarete i nostri schiavi!”. Tutti gli Israeliti ebbero paura. Quando Davide vide questo, si arrabbiò molto, e disse: “Andrò a combatterlo!”
La sua fede era molto diversa dal re Saul, che, non pensando a Dio, disse subito: “Tu non sei capace… sei solo un ragazzo…” Ma Davide disse con fiducia: “Il Signore che mi ha liberato dalla zampa del leone e dalla zampa dell’orso mi libererà (salverà) dalla mano di questo filisteo”. Non confidava nelle proprie capacità di combattimento, ma nella potenza di Dio, il cui onore è stato ferito dai Filistei e le cui promesse dell’alleanza sono state dimenticate dagli Israeliti.
Quando il re Saul vide che Davide era abbastanza coraggioso da combattere Golia, lo mandò. Ora aveva bisogno di Davide non solo per la sua sanità mentale (per evitare che diventasse pazzo) ma anche per proteggere il suo regno. Saul diede a Davide la sua armatura e le sue armi, ma erano troppo pesanti per lui. Davide disse a Saul che avrebbe invece usato la sua fionda. Poi usò una pietra liscia e colpì Golia in fronte, uccidendolo all’istante. Usando la spada di Golia, Davide tagliò la testa di Golia.
Scoppia la gelosia
In seguito, a causa dell’eccellente abilità di Davide nel combattimento e della coraggiosa fedeltà a Dio, il re Saul nominò Davide in un alto grado dell’esercito. Ogni volta che Davide esce per uccidere, torna vincitore; perciò tutto il popolo era contento di lui e il re Saul lo teneva in grande considerazione. Ma un giorno, quando il re Saul stava uscendo per salutare il suo popolo, le donne della città uscirono, cantando e ballando, con tamburi e liuti. E mentre ballavano, cantarono la famosa canzone che la maggior parte dei cristiani conosce bene:
“Saul ha ucciso le sue migliaia,
e Davide le sue decine di migliaia.”
Saul, sentendo questa canzone, scoppiò di rabbia e gelosia – e cominciò a sospettare che il popolo preferisse Davide a lui.
Saul cerca di uccidere Davide
La gelosia di Saul cominciò allora a trasformarsi in odio, e voleva uccidere Davide, ma non ancora con le sue mani – e così chiese a Davide di sposare sua figlia, Merab, ma Davide rifiutò educatamente, e Merab fu sposata con Adriel di Meholah. Poi chiese di nuovo a Davide di sposare Michal, che era innamorata di Davide. Davide rifiutò di nuovo. Davide fu contento di diventare genero di Saul quando sentì questo, e accettò. Saul pensò: “Ora sarà ucciso per mano del filisteo!”. Ma Dio era con Davide e non fu ferito. Saul disse a Gionata e a tutti i funzionari di uccidere Davide, ma Gionata amava molto Davide (e aveva fatto un patto di amicizia con lui), e avvertì Saul di non farlo. Saul ascoltò, ma poi si arrabbiò di nuovo e continuò a cercare di uccidere Davide. Molte volte Davide non uccide Saul quando ne ha la possibilità, ma invece dice: “Come posso uccidere l’unto del Signore?” e risparmia Saul, e molte volte Saul benedice Davide e si pente, e decide di non cercare più di uccidere Davide – ma ritorna sempre con una lancia.
Davide incoronato re
In battaglia con i Filistei, i figli di Saul, Gionata, Abinadab e Malki-Shua vengono uccisi (il figlio superstite, Ish-Bosheth o Esh-Baal, fu poi fatto re da Abner). Saul è ferito, e dice al suo corazziere di ucciderlo prima che “…questi tizi vengano a trapassarmi e a maltrattarmi”. Il portatore dell’armatura ha troppa paura di farlo, così Saul “…prese la sua spada e vi cadde sopra”, uccidendosi. Anche il portatore dell’armatura si uccise. “Così Saul, i suoi tre figli, il suo corazziere e tutti i suoi uomini morirono insieme quello stesso giorno.”
Un Amalecita venne da Davide e mentì dicendo di aver ucciso Saul, probabilmente sperando che Davide lo ricompensasse. Davide capisce che Saul è morto, si strappa le vesti e piange. Non era felice di sapere che Saul era morto, e uccise anche l’Amalecita, pensando che fosse l’assassino di Saul. Fu unto di nuovo davanti a tutti.
Nel frattempo, Ish-Bosheth, l’unico figlio di Saul rimasto, fu fatto re da Abner, un parente di Saul. “La guerra tra la casa di Saul e la casa di Davide durò a lungo. Davide diventava sempre più forte, mentre la casa di Saul diventava sempre più debole”, Più tardi, Abner andò a letto con una delle concubine di Saul, e Ish-Bosheth chiese: “Perché hai dormito con la concubina di mio padre?” Ish-Bosheth sospettava che Abner volesse diventare re al posto suo (dormire con la concubina di un re era considerato molto importante). Abner si arrabbiò molto e decise invece di aiutare Davide. Tuttavia, Joab, il comandante dell’esercito di Davide, non amava Abner perché Abner aveva ucciso suo fratello. Forse pensava anche che il suo lavoro come capo dell’esercito non sarebbe stato sicuro se Abner avesse aiutato Davide, perché Abner era molto potente nelle tribù del nord di Israele. Così, Joab lo uccise pugnalandolo allo stomaco. Davide maledisse Joab per aver ucciso Abner e disse che non aveva partecipato all’uccisione.
Quando Ish-Bosheth seppe che Abner era morto, si preoccupò molto: le tribù del nord erano ora senza un capo forte. Due uomini, Recab e suo fratello Baanah, uccisero Ish-Bosheth in casa sua e portarono la sua testa a Davide, dicendo: “Oggi il Signore ha vendicato il re mio signore contro Saul”. Davide si adirò molto e li uccise: tagliò le mani che avevano ucciso Ish-Bosheth e i piedi che avevano corso con la notizia. Seppellirono la testa di Ish-Bosheth nella tomba di Abner.
Tutte le tribù d’Israele vennero allora da Davide e lo fecero re su Israele.
Una promessa non dimenticata
Alcuni anni dopo che Davide aveva conquistato Gerusalemme, chiese: “C’è qualcuno… a cui posso mostrare gentilezza per amore di Gionata?” ricordando la promessa che aveva fatto. Trovarono un servo del re Saul di nome Ziba, che disse che c’era ancora un figlio di Gionata che era storpio in entrambi i piedi, di nome Mefibosheth. Davide disse a Mefibosheth che avrebbe riavuto tutte le terre che Saul aveva quando era re, e che Mefibosheth avrebbe sempre mangiato alla sua tavola – un segno di grande onore. Mefibosheth si inchinò e gridò: “Cos’è il tuo servo, perché tu noti un cane morto come me?”. Da allora in poi, Mefibosheth visse a Gerusalemme e mangiò sempre alla tavola del re come uno dei figli di Davide.
Davide e Betsabea
Un giorno, Davide stava passeggiando sul tetto del suo palazzo quando vide una donna molto bella che faceva il bagno. Davide scoprì che il suo nome era Betsabea, figlia di Eliam e moglie di Uria l’ittita, che era una delle guardie reali di Davide. Davide “mandò dei messaggeri a prenderla… e andò a letto con lei”. A causa di questo, Davide alla fine infranse il sesto, settimo, nono e decimo comandamento Lei rimase presto incinta. La legge diceva che sia Davide che Betsabea dovevano morire per il loro peccato. Davide fece tornare Uria dalla battaglia e cercò di farlo tornare a casa e dormire con Betsabea, così tutti penseranno che sia il figlio di Betsabea. Ma Uria non va a casa, dicendo: “L’arca e Israele e Giuda stanno nelle tende… Come potrei andare a casa mia… e giacere con mia moglie?” La sua devozione mostra quanto Davide sia peccatore. Infine, quando Davide non riuscì a farlo tornare a casa, decise di far morire Uria in modo da poter sposare rapidamente Betsabea. Disse: “Metti Uria in prima linea dove il combattimento è più feroce (più violento). Poi ritirati (allontanati) da lui così sarà colpito e morirà”. A causa di questo, Uria morì.
Davide sposò Betsabea, ma “…la cosa che Davide aveva fatto dispiacque all’Eterno”. Allora, il profeta Nathan andò a dirgli che aveva fatto un peccato molto grave. Davide vide che era colpevole ed era molto dispiaciuto. Disse: “Ho peccato contro il Signore”. Nathan disse a Davide che era perdonato, e il Signore misericordiosamente non fece morire Davide, come diceva la legge. Tuttavia, Nathan disse che il figlio che Betsabea avrebbe partorito sarebbe morto. Dopo che Nathan tornò a casa, il bambino si ammalò e morì. Davide era molto triste, ma accettò umilmente i risultati del suo peccato. Betsabea ebbe un altro figlio e lo chiamarono Salomone. Il Signore lo amava e disse di chiamarlo Jedidah (significa amato dal Signore) Questo nome mostrava che il Signore amava Salomone da quando era nato, e mostrava anche che il Signore amava ancora Davide, anche se aveva peccato.
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Samuel unge David, Dura Europos, Siria, III secolo CE
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Studio di Re David, di Julia Margaret Cameron. Raffigura Sir Henry Taylor, 1866
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Rembrandt, 1650 circa: Saul e Davide.