Catholique romainEdit
Les couples qui se marient dans l’Église catholique romaine se font essentiellement le même serment. Selon le Rite du mariage (n°25), le texte habituel en anglais est:
I, ____, te prend, ____, pour être mon (mari/femme). Je promets d’être fidèle à toi dans les bons et les mauvais moments, dans la maladie et dans la santé. Je t’aimerai et t’honorerai tous les jours de ma vie.
Aux États-Unis, les vœux de mariage catholiques peuvent également prendre la forme suivante :
Je, ____, te prends, ____, pour être mon (ma) légitime époux(se), à avoir et à garder, à partir de ce jour, pour le meilleur, pour le pire, pour le plus riche, pour le plus pauvre, dans la maladie et dans la santé, jusqu’à ce que la mort nous sépare.
Le prêtre dira alors à haute voix « Vous avez déclaré votre consentement devant l’Église. Que le Seigneur, dans sa bonté, renforce votre consentement et vous comble tous deux de ses bénédictions. Ce que Dieu a uni, les hommes ne doivent pas le diviser. Amen. »
Edit anglican
La loi en Angleterre autorise les mariages légaux s’ils sont correctement effectués et enregistrés dans l’Église d’Angleterre et certains autres corps religieux (par exemple, juifs, quakers) : les autres hommes et femmes qui souhaitent se marier peuvent être mariés par un fonctionnaire local autorisé à le faire (cérémonie civile). Les circonstances peuvent faire que les mêmes partenaires aient les deux cérémonies à des moments différents, bien que cela soit rare. Les vœux, la présence de témoins et l’enregistrement civil sont des exigences absolues en vertu de la loi.
Les cérémonies civiles permettent souvent aux couples de choisir leurs propres vœux de mariage, bien que de nombreux vœux de mariage civil soient adaptés des vœux traditionnels, tirés du Book of Common Prayer, « To have and to hold from this day forward, for better for worse, for richer for poorer, in sickness and in health, to love and to cherish, till death us do part. »
Elles ont été publiées pour la première fois en anglais dans le livre de prières de 1549, basé sur des textes latins antérieurs (les Rituels de Sarum et d’York de l’époque médiévale). Une version plus ancienne de la phrase finale est » until death us depart » où » depart » signifie » séparer « . « Jusqu’à ce que la mort nous sépare » a dû être modifié en raison de changements dans l’usage de « depart » dans le Livre de prières de 1662. Dans le livre de prières de 1928 (non autorisé) et dans les éditions du livre de prières de 1662 imprimées par la suite, « obey » a été conservé (dans le livre de 1928, une version alternative l’omettait). La forme révisée du mariage de 1928 a été assez largement adoptée, bien que la forme de 1662 ait également été largement utilisée, quoique moins après l’introduction du livre de service alternatif.
Les vœux de mariage originaux, tels qu’imprimés dans le Book of Common Prayer, sont :
Marié : Moi, ____, je te prends, _____, pour épouse, pour t’avoir et te garder à partir de ce jour, pour le meilleur et pour le pire, dans la richesse et dans la pauvreté, dans la maladie et dans la santé, pour t’aimer et te chérir, jusqu’à ce que la mort nous sépare, selon la sainte ordonnance de Dieu ; et je t’y engage de tout mon cœur.
Épouse : Je, _____, te prends, _____, pour époux, pour t’avoir et te garder à partir de ce jour, pour le meilleur et pour le pire, dans la richesse et dans la pauvreté, dans la maladie et dans la santé, pour t’aimer, te chérir et t’obéir, jusqu’à ce que la mort nous sépare, selon la sainte ordonnance de Dieu ; et je te donne ma foi.
Puis, alors que le marié place l’anneau au doigt de la mariée, il dit ce qui suit :
Avec cet anneau je t’épouse, avec mon corps je t’adore, et avec tous mes biens terrestres je te dote : Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Amen.
Dans le livre de service alternatif (1980), deux versions des vœux sont incluses : les mariés doivent choisir une seule des versions. Version A:
Moi, ____, je te prends, ____, pour être ma femme (ou mon mari), pour t’avoir et te garder à partir de ce jour, pour le meilleur, pour le pire, pour le plus riche, pour le plus pauvre, dans la maladie et dans la santé, pour t’aimer et te chérir, jusqu’à ce que la mort nous sépare, selon la sainte loi de Dieu, et ceci est mon vœu solennel.
La version B est identique à l’exception de la clause « aimer et chérir » où le marié dit « aimer, chérir et adorer » et la mariée « aimer, chérir et obéir ».
Depuis 2000, le service en Common Worship, les vœux normaux sont les suivants :
Je, N, te prends, N, pour être ma femme (ou mon mari), à avoir et à garder à partir de ce jour, pour le meilleur, pour le pire, pour le plus riche, pour le plus pauvre, dans la maladie et dans la santé, à aimer et à chérir, jusqu’à ce que la mort nous sépare, selon la sainte loi de Dieu, en présence de Dieu je fais ce vœu.
Cependant, les mariés peuvent choisir de remplacer la clause « aimer et chérir » par « aimer, chérir et obéir » lorsque la mariée prononce ses vœux.
Le 12 septembre 1922, l’Église épiscopale a voté pour supprimer le mot « obéir » de la section des vœux de mariage réservée à la mariée. Les autres églises de la Communion anglicane ont chacune leurs propres livres de prières autorisés qui suivent en général les vœux décrits ci-dessus, bien que les détails et les langues utilisées varient.
Édition Quaker
Au Royaume-Uni, depuis la première loi réglementant le mariage (le Marriage Act 1753), l’État reconnaît les mariages célébrés par la « Société des Amis » (Quakers), les juifs et l’Église d’Angleterre.
Les déclarations faites dans le cadre du mariage quaker ont d’abord été consignées dans un procès-verbal de l’assemblée annuelle de Londres en 1675 comme tel :
Homme : Amis, dans la crainte du Seigneur, et devant cette assemblée, je prends mon amie AB pour épouse, promettant, par l’assistance divine, d’être pour elle un mari aimant et fidèle, jusqu’à ce qu’il plaise au Seigneur par la mort de nous séparer.
Femme : Amis, dans la crainte du Seigneur, et devant cette assemblée, je prends mon ami CD pour époux, promettant, par l’assistance divine, d’être pour lui une épouse aimante et fidèle, jusqu’à ce qu’il plaise au Seigneur par la mort de nous séparer.
La procédure est reprise dans un procès-verbal de l’assemblée annuelle de Londres de 1754, et les déclarations sont restées les mêmes jusqu’au XXe siècle. En juillet 1922, le Comité sur la déclaration de mariage a été mis en place, et celui-ci a fait rapport à l’Assemblée annuelle de Londres en 1923, et après référence à un autre comité, la phrase finale a été changée en aussi longtemps que nous vivrons tous les deux sur terre ; bien que l’option de jusqu’à ce qu’il plaise au Seigneur par la mort de nous séparer soit restée comme une alternative.
Les déclarations actuelles autorisées dans l’Assemblée annuelle de Grande-Bretagne sont :
Amis, je prends cet ami pour époux, promettant, par l’assistance divine, d’être pour lui/elle un époux aimant et fidèle, aussi longtemps que nous vivrons tous deux sur terre.
Les alternatives suivantes sont actuellement autorisées :
- La déclaration peut être précédée de En présence de Dieu
- La déclaration peut être précédée de Dans la crainte du Seigneur et en présence de cette assemblée
- Le mot conjoint peut être remplacé par femme ou mari selon le cas ou par partenaire dans le mariage
- L’expression par . l’assistance divine peut être remplacée par les mots avec l’aide de Dieu
- L’expression tant que nous vivrons tous deux sur terre peut être remplacée par les mots jusqu’à ce qu’il plaise au Seigneur par la mort de nous séparer
- La déclaration peut être faite en gallois dans les « lieux où la langue galloise est utilisée »
.