El Renacimiento italiano había colocado al ser humano en el centro de la vida y había promovido valores seculares en lugar de religiosos. Influenciado por las ideas del pasado antiguo, concibió una nueva forma de vida y proporcionó una nueva visión del mundo. El Renacimiento fue un periodo de grandes obras de arte, literatura y filosofía. El Renacimiento del «renacimiento» no se limitó a Italia. También hubo un Renacimiento del Norte. Es el término que se da al florecimiento cultural al norte de los Alpes, en los países de habla alemana, las tierras bajas, Francia e Inglaterra. Aunque influido por el Renacimiento italiano, el Renacimiento del Norte fue un acontecimiento único y distinto de éste. Este artículo argumentará que los orígenes del Renacimiento del Norte fueron el resultado de la difusión de la imprenta, la influencia de Italia, la creciente riqueza y el declive de la cultura asociada al feudalismo.
El Renacimiento del Norte
El Renacimiento del Norte fue similar al Renacimiento italiano. También se interesaba por el pasado antiguo y creía que era una guía para el presente. El Renacimiento del Norte también estaba muy preocupado por el humanismo y sus valores. Se trataba de la idea de que el ser humano, con el uso de su razón, podía mejorar sus circunstancias y su sociedad. Se preocupaba más por el individuo. El movimiento creía en la posibilidad de la libertad humana y la perfectibilidad del hombre.
Sin embargo, el Renacimiento del Norte de Europa era mucho más religioso en su naturaleza que el Renacimiento italiano. Muchos eruditos del Norte, como Erasmo, estaban muy interesados en la reforma de la Iglesia. Denunciaban las supersticiones y los abusos y la corrupción del clero en nombre de la verdadera fe. El gran erudito Erasmo nació en los actuales Países Bajos, era religioso y también estaba muy interesado en el mundo clásico.
Sin embargo, al igual que muchos otros alemanes y otros humanistas del norte, no veía contradicciones entre el cristianismo y las culturas antiguas y creía que podían conciliarse. El carácter religioso del Renacimiento al norte de los Alpes se debió en parte a la continua influencia de la Iglesia, a diferencia de lo que ocurrió en Italia, donde la Iglesia estaba en declive. El Renacimiento del Norte fue una época cultural impresionante cuyos logros fueron tan grandes como los de Italia. Produjo escritores de la talla de Rabelais, Montaigne, Erasmo y Tomás Moro.
En las artes, también fue una época que vio muchas obras maestras de artistas como Durero y El Bosco. Los humanistas del Renacimiento del Norte no sólo se preocuparon por el estudio de los textos antiguos, sino también de la biblia. Los eruditos comenzaron a estudiar la biblia de una manera nueva y crítica. Los eruditos produjeron versiones más fiables de los principales textos bíblicos y elaboraron comentarios sobre el Nuevo y el Antiguo Testamento. Estos fueron muy influyentes, y los Humanistas del Norte ‘New Learning’ inspiraron a muchos a cuestionar las enseñanzas y la autoridad de la Iglesia, lo que hizo mucho para allanar el camino para la Reforma
Contexto Socio-Económico
El siglo XV y XVI fue un período de recuperación económica para gran parte del norte de Europa después de las guerras, las plagas y la inestabilidad del siglo XIV. El comercio se recuperó y se establecieron nuevas rutas comerciales. Muchas ciudades se hicieron fabulosamente ricas en Renania y en las Tierras Bajas. Muchas ciudades se volvieron muy ricas, especialmente las de la Bélgica moderna, como Brujas. En este periodo también hubo estabilidad y paz en el norte de Europa, ya que las grandes guerras del siglo XIV, como la Guerra de los Cien Años, llegaron a su fin. Esto y la expansión económica hicieron que hubiera más escuelas y universidades en el norte de Europa. La creciente estabilidad de Europa tras las pruebas del siglo XIV supuso un mayor contacto entre el norte y el sur de Europa, y las ideas se transmitieron desde la región mediterránea al norte. La creciente riqueza de la región iba a ser muy importante en el auge y los logros del Renacimiento del Norte.
Esto se debe a que permitió a las élites locales patrocinar a artistas y eruditos. En esta época, los artistas y escritores no podían vivir y trabajar sin el apoyo de los ricos. La riqueza de las élites del norte de Europa supuso un mayor número de mecenas para los artistas y escritores, lo que les permitió crear sus obras maestras. Los orígenes del Renacimiento septentrional se asocian al duque de Borgoña, que fue uno de los mayores mecenas del arte en los primeros años del Renacimiento septentrional. Los duques poseían un vasto territorio que se extendía desde Suiza hasta Bélgica. Eran independientes de facto del Santo Emperador alemán y del Rey francés. Los sucesivos duques fueron grandes mecenas del arte. Encargaron muchas grandes obras de arte.
La corte borgoñona desempeñó un papel importante con su mecenazgo en el desarrollo del arte y los valores del Renacimiento en el norte de Europa. Muchos comerciantes ricos de esta época también actuaron como mecenas de muchos artistas. Esto ocurría especialmente en las grandes ciudades flamencas de la actual Bélgica, como Amberes y Brujas. Los comerciantes ricos solían encargar obras a los artistas locales, lo que permitió que floreciera una gran escuela de pintores flamencos. La Iglesia y las monarquías también fueron importantes mecenas del arte. Por ejemplo, Francisco II de Francia era un gran mecenas de las artes, y gastaba profusamente en pinturas y obras de arte diversas e incluso trajo a su corte al gran Leonardo Da Vinci. Sin el mecenazgo de las élites, el Renacimiento del Norte no habría producido tantas grandes obras culturales.
Influencia de Italia
En Italia, las ciudades-estado fueron un notable escenario de florecimiento artístico e intelectual desde finales del periodo medieval. El renacimiento fue un esfuerzo por imitar el mundo perdido de la antigua Grecia y Roma. Los artistas, escritores y pensadores italianos que participaron en el Renacimiento trataron de crear obras que estuvieran a la altura de los griegos y los romanos, a quienes consideraban la cúspide de la civilización. Las ideas y las obras del Renacimiento italiano pronto se dieron a conocer al norte de los Alpes. Sólo a finales del siglo XV las ideas procedentes de Italia se abrieron paso lentamente hacia el norte. En la década de 1490, Carlos VIII de Francia invadió Italia para reclamar la Corona del Reino de Nápoles.
La invasión y las guerras posteriores expusieron a muchos miembros de la nobleza francesa, que servían como oficiales en el ejército, a las ideas del Renacimiento italiano. A su vez, transmitieron la cultura italiana al resto de Europa. Luego, muchos estudiantes del norte de Europa vinieron a estudiar a Italia en grandes universidades como la de Bolonia. Allí conocieron las ideas del Renacimiento, y regresaron a su país y ayudaron a difundirlas en sus tierras natales. Cada vez más norteños viajaron a Italia, muchos como Alberto Durero, el gran artista alemán, viajaron para estudiar el arte de los grandes pintores italianos, lo que influyó enormemente en su estilo y fue la inspiración entre muchas de sus grandes obras. Todos estos contactos contribuyeron a que las ideas del Renacimiento italiano fueran más conocidas en el norte e inspiraron a muchos humanistas y artistas a adoptar un nuevo enfoque en su trabajo. Pronto absorbieron la nueva concepción de la vida que habían presenciado en Italia y la relacionaron con sus propias sociedades y tiempos.
Influencia de la imprenta
Las ideas de Italia habrían quedado confinadas a una pequeña élite del norte de Europa de no ser por la invención de la imprenta. Los elementos básicos de la imprenta se conocían en China desde hacía siglos, y la fabricación de papel se había introducido en Europa en el siglo XIII. Sin embargo, en la década de 1440 se produjo un paso decisivo en el desarrollo de la imprenta. En Maguncia (Alemania), Johann Gutenberg y otros impresores inventaron los tipos móviles cortando viejos bloques de imprenta para formar letras individuales. Parece que el invento de Gutenberg y otros impresores se basó en los lagares de esta región vinícola. Pronto Gutenberg pudo producir en masa libros y documentos a una escala sin precedentes. Gutenberg utilizó tipos móviles para producir la primera versión impresa de la Biblia en 1454. La imprenta causó sensación en la época y cambió la sociedad europea. Antes, estos libros eran raros y no se podían conseguir libremente, ya que la mayoría eran producidos a mano por copistas profesionales, que solían ser monjes y daban prioridad a la literatura devocional.
De repente, los libros que antes eran una rareza pasaron a estar ampliamente disponibles, especialmente para los comerciantes y profesionales acaudalados de los centros urbanos. Pronto todos los principales países europeos tenían imprentas, y estaban produciendo biblias, obras devocionales y obras significativas de autores clásicos como Virgilio. Los nuevos libros sobre autores clásicos expusieron a más personas a las ideas del pasado y, especialmente, del periodo clásico. Estas obras estimularon en gran medida la vida intelectual del norte de Europa e hicieron mucho por inspirar a los intelectuales a revivir la sabiduría y el conocimiento del pasado antiguo. La imprenta también hizo mucho por la difusión de pensadores clave del Renacimiento del Norte, como Tomás Moro.
Cambios políticos y sociales
El norte de Europa vivía un periodo de grandes cambios culturales. La antigua nobleza feudal estaba bajo presión y su influencia en la cultura estaba en declive. El aumento de la prosperidad de la época dio lugar a una nueva clase de comerciantes urbanos, que tenían poca consideración por la antigua nobleza feudal y sus valores. La vieja cultura basada en el feudalismo promovía ideas de caballerosidad y deferencia estaban en declive, y la gente estaba más abierta a nuevas ideas.
Las ideas de los humanistas fueron recibidas con entusiasmo por la nueva élite urbana de comerciantes y abogados. Se sintieron atraídos por los valores de los humanistas italianos, que hacían hincapié en la razón y negaban la primacía de la sabiduría recibida en la sociedad. También formaban el público de los libros producidos por los humanistas del norte, como Erasmo. Otro factor del cambio cultural fue el auge de las monarquías nacionales en Francia e Inglaterra.
En muchos reinos del norte, las monarquías estaban centralizando el poder, y la nobleza feudal se estaba debilitando. Se les estaba reduciendo de la condición de gobernantes semi-independientes a dependientes del monarca. El auge de las monarquías nacionales hizo que la vida cultural se centrara cada vez más en la corte. Los monarcas de Inglaterra y Francia, en particular, fueron muy receptivos a las ideas del Renacimiento. Podría decirse que utilizaron las ideas del Renacimiento para justificar y legitimar su creciente papel en la sociedad y sus crecientes poderes.
Explotaron las producciones culturales del Renacimiento para dar a conocer su especial posición en la sociedad. Por ejemplo, Francisco II fue un pródigo mecenas de las artes para demostrar simbólicamente su estatus privilegiado en la sociedad francesa, especialmente en lo que respecta a la nobleza. Normalmente, los nobles imitaban al rey, lo que provocó un creciente interés por los nuevos estilos de arte producidos durante el Renacimiento del Norte. Esto contribuyó en gran medida a difundir los valores del Renacimiento por toda Francia, Inglaterra y más allá.
Conclusión
El Renacimiento italiano influyó profundamente en el Renacimiento del Norte, pero no fue una mera imitación del mismo. El Renacimiento del norte de los Alpes fue mucho más religioso que el Renacimiento mayoritariamente secular y pagano del sur, y podría decirse que sentó las bases intelectuales de la Reforma. El Renacimiento del Norte se inspiró en las ideas que florecieron en las ciudades-estado como Florencia y Venecia.
El Renacimiento del Norte no podría haberse desarrollado sin la creciente paz y prosperidad de la región, especialmente después del difícil siglo XIV. Esto permitió a los miembros de la élite convertirse en mecenas de escritores y artistas. Además, la invención de la imprenta hizo que las obras de los escritores del pasado fueran conocidas por mucha más gente, lo que contribuyó a propagar los valores y creencias del Renacimiento del Norte. Los cambios en la sociedad, como el declive del feudalismo, supusieron una creciente disposición a aceptar nuevas ideas y creencias. Las crecientes élites urbanas y las monarquías nacionales de Inglaterra y Francia estaban muy dispuestas a adoptar los ideales del Renacimiento.
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