East Harlem, auch bekannt als Spanish Harlem und El Barrio, ist ein Stadtteil von Upper Manhattan, New York City, der das Gebiet nördlich der 96th Street und östlich der Fifth Avenue bis zu den Flüssen East und Harlem umfasst. Es liegt innerhalb des Manhattan Community District 11. Trotz seines Namens wird es manchmal nicht als Teil von Harlem angesehen.
Das Viertel ist eine der größten überwiegend von Latinos bewohnten Gemeinden in New York City, die hauptsächlich aus Puertoricanern sowie einer steigenden Anzahl von dominikanischen, salvadorianischen und mexikanischen Einwanderern besteht. Es umfasst das Gebiet, das früher als Italian Harlem bekannt war, in dem die Überreste einer einst überwiegend italienischen Gemeinde erhalten geblieben sind. Die chinesische Bevölkerung hat in East Harlem seit 2000 dramatisch zugenommen.
East Harlem leidet unter vielen sozialen Problemen, wie der höchsten Arbeitslosenrate in New York City, Teenager-Schwangerschaften, AIDS, Drogenmissbrauch, Obdachlosigkeit und einer Asthma-Rate, die fünfmal so hoch ist wie der nationale Durchschnitt. Es hat die zweithöchste Konzentration von Sozialwohnungen in den Vereinigten Staaten, dicht gefolgt von Brownsville, Brooklyn. Das Gebiet hat die höchste Gewaltverbrechensrate in Manhattan. Die Polizeidienste für das Viertel sind zwischen dem 23. und dem 25. Revier aufgeteilt.
East Harlem ist bekannt für seine Beiträge zur Salsa-Musik und zum Hip-Hop.
GESCHICHTE
Frühgeschichte
Das Gebiet, das zu East Harlem wurde, war für den größten Teil des 19. Jahrhunderts ländlich, aber Wohnsiedlungen nordöstlich der Third Avenue und der East 110th Street hatten sich in den 1860er Jahren entwickelt. Der Bau der Hochbahnlinie nach Harlem in den Jahren 1879 und 1880 und der Bau der U-Bahn in der Lexington Avenue im Jahr 1919 verstädterten das Gebiet und führten zum Bau von Apartmenthäusern und Brownstones. Die Verlängerung der Cable Cars auf der Lexington Avenue nach East Harlem scheiterte an der Steigung des Duffy’s Hill an der 103rd Street, einer der steilsten Steigungen in Manhattan. East Harlem wurde zunächst von armen deutschen, irischen, skandinavischen und osteuropäischen jüdischen Einwanderern bevölkert, wobei die jüdische Bevölkerung um 1917 bei 90.000 lag. In den 1870er Jahren kamen italienische Einwanderer hinzu, nachdem ein Bauunternehmer, der an der First Avenue Oberleitungsschienen baute, italienische Arbeiter als Streikbrecher importierte. Die Barackensiedlung der Arbeiter entlang des East River an der 106th Street war der Beginn eines italienischen Viertels, in dem bis Mitte der 1880er Jahre 4.000 Menschen lebten. Mit der Ankunft weiterer Einwanderer dehnte es sich nach Norden bis zur East 115th Street und nach Westen bis zur Third Avenue aus.
Ost-Harlem bestand nun aus Nestern ethnisch sortierter Siedlungen – italienisch, deutsch, irisch und jüdisch -, die sich allmählich aneinander drängten, wobei die Zwischenräume noch von „Gaswerken, Viehhöfen und Teer- und Müllhalden“ besetzt waren. Im Jahr 1895 begann die Union Settlement Association, eines der ältesten Siedlungshäuser in New York City, mit der Betreuung des Viertels und bot den Einwanderern und einkommensschwachen Bewohnern eine Reihe von gemeinschaftsorientierten Programmen an, darunter Jungen- und Mädchenclubs, eine Nähschule und Kurse für die Erwachsenenbildung.
Italian Harlem
Süditaliener und Sizilianer, mit einer mäßigen Anzahl von Norditalienern, dominierten bald, besonders in der Gegend östlich der Lexington Avenue zwischen der 96. und 116. Straße und östlich der Madison Avenue zwischen der 116. und 125. Das Viertel wurde als „Italian Harlem“ bekannt, das italienisch-amerikanische Zentrum von Manhattan; es war der erste Teil Manhattans, der als „Little Italy“ bezeichnet wurde. Die ersten Italiener kamen 1878 aus Polla in der Provinz Salerno nach East Harlem und ließen sich in der Nähe der 115th Street nieder.
Es gab viele Verbrechersyndikate in Italian Harlem, von der frühen Black Hand bis zu den größeren und besser organisierten italienischen Banden, die die italienisch-amerikanische Mafia bildeten. Es war der Gründungsort der Genovese-Verbrecherfamilie, eine der Fünf Familien, die das organisierte Verbrechen in New York City dominierten. Dazu gehört auch die heutige 116th Street Crew der Genovese Familie. In den 1970er Jahren war das italienische East Harlem auch die Heimat der italienisch-amerikanischen Drogenbande und Auftragsmörder-Crew, die als East Harlem Purple Gang bekannt ist.
In den 1920er und frühen 1930er Jahren wurde das italienische Harlem durch den zukünftigen Bürgermeister Fiorello La Guardia und später durch den italienisch-amerikanischen Sozialisten Vito Marcantonio im Kongress vertreten. Das italienische Viertel erreichte seinen Höhepunkt in den 1930er Jahren, als über 100.000 Italo-Amerikaner in den überfüllten, heruntergekommenen Wohnhäusern lebten. Die Volkszählung von 1930 zeigte, dass 81 Prozent der Bevölkerung von Italian Harlem aus Italo-Amerikanern der ersten oder zweiten Generation bestand. (Etwas weniger als die Konzentration italienischer Amerikaner im Little Italy der Lower East Side mit 88 Prozent; die Gesamtbevölkerung von Italian Harlem war jedoch dreimal so groß wie die von Little Italy.)
Obwohl klein, wird die italienische Harlem-Kultur immer noch von der Giglio Society of East Harlem am Leben gehalten. Jedes Jahr am zweiten Augustwochenende wird das Fest „Our Lady of Mount Carmel“ und der „Dancing of the Giglio“ aufgeführt, während Tausende von Besuchern und Schaulustigen die einst größte italienische Gemeinde in New York City feiern. Die Pleasant Avenue ist nach wie vor das Zentrum der verbliebenen italienisch-amerikanischen Bevölkerung, und die Straße beherbergt das berühmte italienische Restaurant Rao’s.
Spanish Harlem
Die puerto-ricanische und lateinamerikanische Einwanderung nach dem Ersten Weltkrieg etablierte eine Enklave im westlichen Teil von East Harlem – um die 110th Street und Lexington Avenue – die als „Spanish Harlem“ bekannt wurde. Das Gebiet wuchs langsam auf ganz East Harlem, einschließlich Italian Harlem, an, als die Italiener auszogen – in die Bronx, nach Brooklyn, ins Hinterland von New York und nach New Jersey – und die Hispanoamerikaner während einer weiteren Einwanderungswelle in den 1940er und 1950er Jahren zuzogen. Obwohl sich Italian Harlem in bestimmten Gegenden, vor allem rund um die Pleasant Avenue, bis in die 1970er Jahre hielt, ist der Großteil der ehemaligen italienischen Bevölkerung heute verschwunden. Die meisten dieser überwiegend älteren Bewohner konzentrieren sich um die Our Lady of Mount Carmel Church, hauptsächlich von der 114th bis zur 118th Street. Nach der Volkszählung von 2000 lebten nur noch 1.130 Italo-Amerikaner in dieser Gegend.
Doch es gibt noch Spuren des alten italienischen Viertels. Das jährliche Fest „Our Lady of Mount Carmel“ und der „Dancing of the Giglio“, das erste italienische Fest in New York City, wird dort immer noch jedes Jahr am zweiten Augustwochenende von der Giglio Society of East Harlem gefeiert. Es gibt immer noch italienische Einzelhandelsgeschäfte, wie Rao’s Restaurant, das 1896 eröffnet wurde, und die ursprüngliche Patsy’s Pizzeria, die 1933 eröffnet wurde. Im Mai 2011 war eines der letzten verbliebenen italienischen Einzelhandelsgeschäfte in der Nachbarschaft, ein Friseursalon im Besitz von Claudio Caponigro in der 116. Straße, aufgrund einer Mieterhöhung von der Schließung bedroht.
Die nun dominierende puertoricanische Bevölkerung, die 1950 63.000 Einwohner erreichte, definierte das Viertel weiterhin nach ihren Bedürfnissen und gründete Bodegas und Botánicas, während sie sich ausdehnte; in den 1930er Jahren gab es bereits einen geschlossenen Straßenmarkt unter dem Park Avenue Eisenbahnviadukt zwischen der 111th und 116th Street, genannt „La Marqueta“ („Der Markt“). Katholische und evangelisch-protestantische Kirchen entstanden in den Schaufenstern der Geschäfte. Obwohl „Spanish Harlem“ mindestens seit den 1930er Jahren zur Beschreibung der hispanischen Enklave verwendet wurde – zusammen mit „Italian Harlem“ und „Negro Harlem“ -, begann man in den 1950er Jahren, den Namen zur Beschreibung des gesamten Viertels East Harlem zu verwenden.
Der Niedergang
In den 1950er und 1960er Jahren wurden große Teile von East Harlem für Stadterneuerungsprojekte eingeebnet, und das Viertel war eines der am stärksten betroffenen Gebiete in den 1960er und 1970er Jahren, als New York City mit Defiziten, Rassenunruhen, Stadtflucht, Bandenkriegen, Drogenmissbrauch, Kriminalität und Armut kämpfte. Die Mietskasernen waren überfüllt, schlecht gewartet und häufige Ziele für Brandstiftung. In den Jahren 1969 und 1970 führte ein regionales Chapter der Young Lords, die von Jose (Cha-Cha) Jimenez aus einer Nachbarschafts-Straßengang in Chicago reorganisiert wurden, mehrere Programme durch, darunter ein kostenloses Frühstück für Kinder und eine kostenlose Gesundheitsklinik, um Latino- und armen Familien zu helfen. Die Young Lords schlossen sich mit den Black Panthers zusammen und forderten die Selbstbestimmung der Puertoricaner und die Ermächtigung der Nachbarschaft. Im 21. Jahrhundert ist die Latin Kings Gang in East Harlem weit verbreitet.
Zurückliegende Geschichte
Am Anfang des 21. Jahrhunderts war East Harlem ein rassisch vielfältiges Viertel, in dem etwa ein Drittel der Bevölkerung puertorikanisch war. Wie in seiner gesamten Geschichte ist es überwiegend ein Arbeiterviertel.
Bis 2006 stiegen die Immobilienwerte in East Harlem zusammen mit denen im Rest von New York City. Mit dem zunehmenden Bau von Wohnungen zum Marktpreis, einschließlich luxuriöser Eigentumswohnungen und Wohngemeinschaften, die meist auf ehemals leerstehenden Grundstücken errichtet wurden, ist der Anteil an bezahlbarem Wohnraum in der Gemeinde zurückgegangen. Eine Reihe von jungen Berufstätigen hat sich in diesen neu errichteten Gebäuden niedergelassen. Dieser Zustrom von „Yuppies“ hat dazu geführt, dass die Mieten steigen, mehr Gebäude in der Gegend entkernt werden und sich die Demografie der Gegend verändert.
Am 12. März 2014 um 9:00 Uhr EDT kamen bei einer großen Explosion und einem Brand in der Park Avenue 1644-1646 mindestens acht Menschen ums Leben, mehr als 70 wurden verletzt.
DEMOGRAPHIE
Manhattan Community District 11, der East Harlem in seiner Gesamtheit umfasst, ist ein Gebiet mit überwiegend niedrigem und mittlerem Einkommen. Es besteht aus Puertoricanern der ersten und zweiten Generation, Afroamerikanern, Asiaten, Westindiern und einer wachsenden Zahl von Mexikanern, Dominikanern, Salvadorianern und anderen mittelamerikanischen Einwanderern.
Es hat eine der höchsten Konzentrationen von Puertoricanern in ganz New York City. Bei der Volkszählung im Jahr 2000 bezeichneten sich 52,1 % des Bezirks als hispanisch, 35,7 als nicht-hispanisch schwarz, 7,3 als nicht-hispanisch weiß, 2,7 als asiatisch und pazifisch nicht-hispanisch, 1,7 als zwei oder mehr Rassen nicht-hispanisch und 0,5 % als andere. Im Vergleich zum Durchschnitt von New York City macht die Jugend mit 30,6 % der Einwohner im Alter von 18 Jahren oder jünger einen größeren Anteil der Bevölkerung von East Harlem aus als üblich.
93,6 % aller Wohneinheiten sind von Mietern bewohnt, und über 25 % der Bevölkerung wohnt in Sozialwohnungen, die von derNYCHA verwaltet werden. 46,5 Prozent der Bevölkerung erhalten eine Form der Einkommensunterstützung durch die Regierung.
Nach einer Studie aus dem Jahr 2010 hat sich die Zahl der Asiaten in East Harlem zwischen 2000 und 2010 fast verdreifacht, was vor allem auf den Zuzug von Chinesen nach East Harlem zurückzuführen ist. Steigende Mieten in Lower Manhattans Chinatown haben viele in öffentliche und subventionierte Wohnsiedlungen in der Nachbarschaft getrieben. Befürworter fordern, dass in den Gemeindezentren chinesische Sprachdienste angeboten werden, um die wachsende Zahl chinesischer Einwohner in der Gegend zu berücksichtigen. Im Jahr 2000 betrug der Anteil der chinesischen Bevölkerung im nördlichen Teil weniger als ein Prozent, aber bis 2010 ist er auf drei Prozent in der Gegend gestiegen. Im südlichen Teil stieg sie von 4,6 % auf 8,4 %.
Im Jahr 2010 betrug die puerto-ricanische Bevölkerung 27,7 % in der Postleitzahl 10029 und 23,4 % in 10035. 10035 hat auch eine große mexikanische Bevölkerung, mit 10,7 %.