König David
König von Israel
Über Juda ca. 1010-1003 v. Chr.; über Juda und Israel ca. 1003-970 v. Chr.
1040 v. Chr.
Bethlehem
Um 970 v. Chr.
Jerusalem
Saul (Juda), Is-Bosheth (Israel)
Solomon
Jesse
Nitzevet
David (bedeutet Liebling) war ein bedeutender König Israels. Er wird im Koran, in den Bahá’í-Schriften und in den alttestamentlichen Büchern 1 Samuel und 2 Samuel beschrieben. Er war der Vater von König Salomo und ein Vorfahre von Jesus.
Frühe Jahre
David war der jüngste von acht Söhnen Isais und der Enkel von Ruth (Ruth 4: 17, 22). Er war ein Hirte, wie sein Vater es war. Während er die Schafe hütete, benutzte er eine Schleuder, um wilde Tiere davon abzuhalten, sie zu verletzen. Er spielte auch auf seiner Harfe. Und er schrieb viele der Lieder, die im Buch der Psalmen zu finden sind.
In Sauls Dienst
Als Saul, der erste König Israels, den Herrn verließ, sandte Gott einen bösen Geist in ihn, der ihn quälte. Er rief David, den Hirten, in seinen Palast, weil David gut Harfe spielen konnte, und die sanfte Musik beruhigte Saul, als er von dem bösen Geist gequält wurde. Saul „mochte ihn sehr, und David wurde einer seiner Waffenträger.“ Also, „…wann immer der Geist Gottes über Saul kam, nahm David seine Harfe und spielte. Dann kam Erleichterung in Saul; er fühlte sich besser und der böse Geist verließ ihn.“ Er setzt unwissentlich die Person an seinen Hof, die Gott zu seinem Nachfolger erwählt hat.
Davids erster Sieg
Als David etwa zwölf Jahre alt war, mussten seine Brüder unter der Führung von König Saul für Israel in den Kampf ziehen. Sein Vater machte sich Sorgen um sie und schickte David, um nach ihnen zu sehen. Als David ankam, verhöhnte ein riesiger Philister, Goliath, die Israeliten und Gott und sagte: „Wer wird kommen und gegen mich kämpfen? Wenn er gewinnt, werden wir eure Sklaven sein, aber wenn ich gewinne, dann werdet ihr unsere Sklaven sein!“ Alle Israeliten hatten Angst. Als David das sah, wurde er sehr wütend und sagte: „Ich werde gegen ihn kämpfen!“
Sein Glaube war ganz anders als der von König Saul, der, ohne an Gott zu denken, sofort sagte: „Du bist nicht fähig…du bist nur ein Junge…“ Aber David sagte zuversichtlich: „Der Herr, der mich aus der Pfote des Löwen und aus der Pfote des Bären errettet hat, wird mich aus der Hand dieses Philisters erretten.“ Er vertraute nicht auf seine eigenen Kampffähigkeiten, sondern auf die Macht Gottes, dessen Ehre von den Philistern verletzt und dessen Bundesverheißungen von den Israeliten vergessen worden waren.
Als König Saul sah, dass David mutig genug war, gegen Goliath zu kämpfen, schickte er ihn. Nun brauchte er David nicht nur für seinen Verstand (damit er nicht verrückt wurde), sondern auch, um sein Königreich zu schützen. Saul gab David seine Rüstung und Waffen, aber sie waren zu schwer für ihn. David sagte Saul, dass er stattdessen seine Schleuder benutzen würde. Dann benutzte er einen glatten Stein und traf Goliath in die Stirn, was ihn auf der Stelle tötete. Mit Goliaths eigenem Schwert schlug David Goliaths Kopf ab.
Eifersucht bricht aus
Später, wegen Davids ausgezeichneten Kampffähigkeiten und seiner mutigen Treue zu Gott, ernennt König Saul David zu einem hohen Rang in der Armee. Immer, wenn David auszieht, um zu töten, kommt er siegreich zurück; und deshalb war das ganze Volk mit ihm zufrieden, und König Saul schätzte ihn sehr. Aber eines Tages, als der König Saul herauskam, um sein Volk zu begrüßen, kamen die Frauen der Stadt heraus, sangen und tanzten mit Tamburinen und Lauten. Und während sie tanzten, sangen sie das berühmte Lied, das die meisten Christen gut kennen:
„Saul hat seine Tausende erschlagen,
und David seine Zehntausende.“
Saul, der dieses Lied hörte, platzte vor Wut und Eifersucht – und begann zu ahnen, dass das Volk David mehr mochte als ihn.
Saul will David töten
Sauls Eifersucht begann dann in Hass umzuschlagen, und er wollte David töten, aber noch nicht mit eigener Hand – und so bat er David, seine Tochter Merab zu heiraten, aber David lehnte höflich ab, und Merab wurde mit Adriel von Meholah verheiratet. Dann verlangte er wieder, dass David Michal heiraten sollte, die in David verliebt war. David lehnte wieder ab. Als David dies hörte, freute er sich, Sauls Schwiegersohn zu werden, und willigte ein. Saul dachte: „Jetzt wird er durch die Hand des Philisters getötet werden!“ Aber Gott war mit David, und er wurde nicht verletzt. Saul befiehlt Jonathan und allen Beamten, David zu töten, aber Jonathan liebte David sehr (und hatte einen Freundschaftsbund mit ihm geschlossen) und warnte Saul, es nicht zu tun. Saul hörte auf ihn, aber später wurde er wieder wütend und versuchte immer wieder, David zu töten. Viele Male tötet David Saul nicht, als er die Chance dazu hat, sondern sagt stattdessen: „Wie kann ich den Gesalbten des Herrn töten?“ und verschont Saul, und viele Male segnet Saul David und bereut und beschließt, nicht mehr zu versuchen, David zu töten – aber er kehrt immer mit einem Speer zurück.
David wird zum König gekrönt
In der Schlacht mit den Philistern werden Sauls Söhne Jonathan, Abinadab und Malki-Schua getötet (der überlebende Sohn, Ish-Boschet oder Esh-Baal, wurde später von Abner zum König gemacht). Saul ist verletzt, und er sagt zu seinem Waffenträger, er solle ihn töten, bevor „…diese Burschen kommen und mich durchbohren und misshandeln.“ Der Waffenträger ist zu ängstlich, um es zu tun, also nahm Saul „…sein eigenes Schwert und fiel darauf“ und tötete sich selbst. Der Waffenträger tötete sich auch. „So starben Saul und seine drei Söhne und sein Waffenträger und alle seine Männer zusammen an diesem Tag.“
Ein Amalekiter kam zu David und log, dass er Saul getötet hätte, wahrscheinlich in der Hoffnung, dass David ihn belohnen würde. Als David erfährt, dass Saul tot ist, zerriss er seine Kleider und weinte. Er war nicht glücklich, als er hörte, dass Saul tot war, und tötete sogar den Amalekiter, weil er dachte, dass er Sauls Mörder war. Er wurde vor aller Augen wieder gesalbt.
In der Zwischenzeit wurde Ish-Boschet, der einzige verbliebene Sohn Sauls, von Abner, einem Verwandten Sauls, zum König gemacht. „Der Krieg zwischen dem Haus Sauls und dem Haus Davids dauerte lange an. David wurde immer stärker, während das Haus Saul immer schwächer wurde.“, Später schlief Abner mit einer von Sauls Nebenfrauen, und Is-Boschet fragte: „Warum hast du mit der Nebenfrau meines Vaters geschlafen?“ Isch-Boschet vermutete, dass Abner an seiner Stelle König werden wollte (mit der Konkubine eines Königs zu schlafen, galt als sehr wichtig). Abner wurde sehr wütend und beschloss, stattdessen David zu helfen. Joab, der Befehlshaber von Davids Armee, mochte Abner jedoch nicht, weil Abner seinen Bruder getötet hatte. Vielleicht dachte er auch, dass sein Job als Anführer des Heeres nicht sicher wäre, wenn Abner David helfen würde, denn Abner war sehr mächtig in den nördlichen Stämmen Israels. Also tötete Joab ihn, indem er ihn in den Bauch stach. David verfluchte Joab dafür, dass er Abner ermordet hatte, und sagte, dass er sich nicht an der Tötung beteiligte.
Als Isch-Boschet hörte, dass Abner gestorben war, wurde er sehr besorgt: Die nördlichen Stämme waren nun ohne einen starken Anführer. Zwei Männer, Recab und sein Bruder Baana, töteten Isch-Boschet in seinem Haus und brachten seinen Kopf zu David mit den Worten: „Heute hat der Herr meinen Herrn, den König, an Saul gerächt.“ Da wurde David sehr zornig und tötete sie: Er hieb die Hände ab, die Is-Boseth getötet hatten, und die Füße, die mit der Nachricht gelaufen waren. Den Kopf von Is-Bosheth begruben sie in Abners Grab.
Alle Stämme Israels kamen daraufhin zu David und machten ihn zum König über Israel.
Ein Versprechen, das nicht vergessen wurde
Ein paar Jahre nachdem David Jerusalem erobert hatte, fragte er: „Gibt es jemanden…, dem ich um Jonatans willen Barmherzigkeit erweisen kann?“ und erinnerte sich an das Versprechen, das er gegeben hatte. Sie fanden einen Diener des Königs Saul namens Ziba, der sagte, dass es noch einen Sohn Jonathans gab, der an beiden Füßen verkrüppelt war und Mephiboseth hieß. David sagte zu Mephiboschet, dass er das ganze Land zurückbekommen würde, das Saul besaß, als er König war, und dass Mephiboschet immer an seinem Tisch essen würde – ein Zeichen von großer Ehre. Mephiboschet verbeugte sich und rief: „Was ist dein Knecht, dass du einen toten Hund wie mich beachtest?“ Von da an lebte Mephibosheth in Jerusalem und aß immer am Tisch des Königs wie einer von Davids Söhnen.
David und Bathseba
Eines Tages ging David auf dem Dach seines Palastes herum, als er eine sehr schöne Frau beim Baden sah. David fand heraus, dass ihr Name Bathseba war, die Tochter von Eliam und die Frau von Urija, dem Hethiter, der einer von Davids königlichen Wächtern war. David „schickte Boten, um sie zu holen … und er schlief mit ihr.“ Dadurch brach David schließlich das sechste, siebte, neunte und zehnte Gebot Sie wurde bald schwanger. Das Gesetz besagte, dass sowohl David als auch Bathseba für ihre Sünde sterben mussten. David ließ Urija aus der Schlacht zurückkommen und versuchte, ihn dazu zu bringen, nach Hause zu gehen und mit Bathseba zu schlafen, damit alle denken, es sei Bathsebas Sohn. Aber Uria geht nicht nach Hause und sagt: „Die Arche und Israel und Juda sind in Zelten … Wie könnte ich in mein Haus gehen … und bei meiner Frau liegen?“ Seine Hingabe zeigt, wie sündig David ist. Schließlich, als David ihn nicht dazu bringen konnte, nach Hause zu gehen, beschloss er, Uria sterben zu lassen, damit er Bathseba selbst schnell heiraten konnte. Er sagte: „Stell Uria an die vorderste Front, wo der Kampf am heftigsten ist. Dann ziehe dich von ihm zurück (gehe weg), damit er niedergeschlagen wird und stirbt.“ Daraufhin starb Urija.
David heiratete Batseba, aber „… das, was David getan hatte, missfiel dem Herrn.“ Also ging der Prophet Nathan zu ihm und sagte ihm, dass er eine sehr schlimme Sünde begangen hatte. David sah ein, dass er schuldig war, und es tat ihm sehr leid. Er sagte: „Ich habe gegen den Herrn gesündigt.“ Nathan sagte David, dass ihm vergeben wurde und dass der Herr ihn gnädigerweise nicht sterben ließ, wie es das Gesetz vorschrieb. Allerdings sagte Nathan, dass der Sohn, den Bathseba gebären würde, sterben würde. Nachdem Nathan nach Hause gegangen war, wurde das Kind krank und starb. David war sehr traurig, aber er akzeptierte demütig die Folgen seiner Sünde. Batseba bekam noch einen Sohn, und sie nannten ihn Salomo. Der Herr liebte ihn und sagte, er solle ihn Jedidah nennen (das bedeutet „vom Herrn geliebt“). Dieser Name zeigte, dass der Herr Salomo von seiner Geburt an liebte, und er zeigte auch, dass der Herr David immer noch liebte, obwohl er gesündigt hatte.
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